Passagem para o outro como tarefa: tradução, testemunho e pós-colonialidade

Unavailable.FUJBCAPESPensar em uma tradução descolonizadora implica também aproximá-la do gesto de testemunho: ambas as práticas têm a ver com um double bind insolúvel entre necessidade e impossibilidade. Ambas têm a ver com uma ética na prática das relações inter-humanas e pressupõem uma localização das culturas e dos corpos, desconstruindo o elemento falsamente universal do logos. Ambas implicam contratos, promessas, dívidas não passíveis de superação, mas também almejam uma superaçã o como Aufhebung e um sobreposicionar, Über-Setzung. Tradução e testemunho só existem diante dos seus limites, o que produz uma é tica do cuidado em oposição à pulsão colonial. O telos da tradução crítica não é mais a instituição de uma cultura única, “original”, mas justamente o viver em comum dos diferentes em uma “comunidade de bocas vazias” (na expressão de Maria Torok), necessitadas do “outro” para poderem existir, sendo para o outro e em função dele, mas não contra ele