Les représentations de l’étranger et les autoreprésentations en classe de langue : repères théoriques et pistes méthodologiques

International audienceThis article proposes some theoretical references and methodological suggestions on the subject of images of the foreign in language classrooms, or more precisely, on the representations of foreign cultures and about one’s own culture. In order to do this, a brief examination of the concept of social representations is taken as a starting point, and then it is regarded the applicability of this concept in the field of language didactics using an approach that advocates a reflexive look at one’s own culture and, at the same time, at foreign cultures: the diversified description. This methodological approach aims to warn of the risks of a univocal and reductive vision on this subject, and to give an active and critical role to both the student and the teacher in the construction of self-images and images of the foreign. However, it is not a question of offering pre-established formulas but of presenting a range of conceptual and practical tools, which can be permanently expanded and adapted, in order to undertake a reflexive process that allows the (self-) representations to emerge, identify their sources and examine them with a relativizing view.Le présent article propose quelques repères théoriques et des suggestions d’ordre méthodologique au sujet du pouvoir des images en classe de langue, ou plus précisément, sur les représentations de l’étranger et de sa propre culture. Partant d’un bref examen du concept de représentations sociales, l’on aborde l’applicabilité de celui-ci dans le domaine de la didactique de langues par le biais d’une approche qui prône une observation réflexive sur sa propre culture et, en même temps, sur les cultures étrangères : la description diversifiée. Cette démarche méthodologique vise à mettre en garde sur les risques d’une vision univoque et réductrice, ainsi qu’à donner un rôle actif et critique aussi bien à l’enseignant qu’à l’apprenant dans la construction des auto-images et des images de l’étranger. Il ne s’agit pas cependant d’offrir des formules toutes faites mais de présenter un éventail d’outils conceptuels et pratiques, toujours susceptible d’être élargi et adapté, pour s’engager dans un mouvement réflexif permettant de faire surgir les (auto) représentations, d’identifier leurs sources et de les examiner d’un regard relativisant