Крытычныя нататкі з нагоды новай працы Э. Гудавічуса

Straipsnyje aptariamas lietuvių kalba išleistos Edvardo Gudavičiaus knygos rusiškas vertimas „История Литвы. Т. 1. С древнейших времён до 1569 года“ (Москва, 2005). Knyga aktuali dėl sintetinio savo pobūdžio, nagrinėjamų Lietuvos istorijos problemų gausos. Šios problemos yra mokslinių diskusijų objektas. Straipsnyje siekiama kritiškai įvertinti E. Gudavičiaus knygoje išdėstytą Lietuvos istorijos koncepciją. Jis didelį dėmesį skiria feodalizmo genezės Lietuvoje problemai, ją tiria remdamasis sovietinėje istoriografijoje nusistovėjusiais metodologiniais principais. Knygos autoriaus supratimas apie feodalizmo problemą gilus, tačiau galima įžvelgti įvairių trūkumų. E. Gudavičius pateikia originalų požiūrį į lietuvių nacionalinės savimonės formavimosi procesą. Visgi lieka neaišku, koks buvo šio proceso mechanizmas, kokias formas lietuvių nacionalinė savimonė įgijo. Taip pat pasigendama Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės gyventojų savimonės skirtumų atskiruose valstybės regionuose įvertinimo. Knygos autorius ignoruoja faktą, jog ukrainiečių, baltarusių ir rusų žemėse valstybingumas egzistavo gerokai anksčiau nei lietuvių žemėse. Dėl to ir jo požiūris į etninius procesus nutolęs nuo realybės. E. Gudavičius ignoruoja rytų slavų įtaką lietuvių žemėse vykusiems socialiniams procesams, nors tokios įtakos įrodymų apstu. Knyga parašyta iš šiandienos perspektyvos, ji aktuali šiuolaikinės lietuvių savimonės formavimuisi. Tačiau pasigendama gilesnio supratimo apie viduramžių istorijos specifiką, to meto žmonių mentalitetą.The article discusses the Russian translation of a Lithuanian book by Edvardas Gudavičius that is called “История Литвы. Т. 1. С древнейших времён до 1569 года” (Москва, 2005). The book is relevant because of its synthetic nature and the amount of historic Lithuanian problems that are analysed there. These problems are an object of scientific discourse. The article attempts to critically evaluate the concept of Lithuania's history that was outlined in the book by E. Gudavičius. He pays a lot of attention the problem of feudalism genesis in Lithuania, analyzes it according to well-established methodological principles in Soviet historiography. The book author's understanding of feudalism problems is deep, but it is still possible to find various flaws. E. Gudavičius provides an original point of view regarding the creation process of the Lithuanian national self-consciousness. However, it is still unclear what was the mechanism of this process and what forms were gained by the Lithuanian national self-consciousness. There is also a lack of evaluation of differences of people's self-consciousness in different regions of the Grand Duchy of Lithuania. The author of the book ignores the fact that statehood existed in the lands of Ukraine, Belarus and Russia long before it did in the territory of Lithuania. That is why his approach to ethnic processes is far from reality. E. Gudavičius ignores the impact that eastern Slavs had to social processes in Lithuanian lands, even though there is a lot of evidence of such impact. The book is written from today's perspective, it is relevant for the forming of modern Lithuanian self-consciousness. However, there is a lack of understanding regarding the specifics of medieval history, the mentality of people at that time