Política de Educación en Ecuador: un Análisis Sociocrítico de la Aplicación del Modelo del Sistema de Educación Intercultural Bilingüe (MOSEIB) en la Región Sierra Centro-Sur

Trabalho de Conclusão de Curso apresentado ao Instituto Latino-Americano de Economia, Sociedade e Política da Universidade Federal da Integração Latino-Americana, como requisito parcial à obtenção do título de Bacharel em Ciência Política e Sociologia - Sociedade, Estado e Política na América Latina.Ecuador en su nueva Constitución, se definió como un Estado plurinacional, con catorce nacionalidades indígenas reconocidas por el Estado, lo cual ha supuesto una serie de problemas relacionados con la cultura, las lenguas y la educación. A partir de finales del siglo pasado se fueron implantando políticas educativas con una visión intercultural, fundamentalmente con la implantación de un sistema bilingüe, el MOSEIB. Sin embargo, en los últimos años el desarrollo del modelo ha venido presentando declives y conflictos, por lo que se hacen necesarios análisis evaluativos desde las ciencias sociales. Esta investigación, centrada en la nacionalidad de habla Kichwa en la Sierra Centro-Sur ecuatoriana, cuestiona si el MOSEIB está legítimamente basado en los principios de la educación intercultural, o bien terminó convirtiéndose apenas en un proyecto multicultural que no sobrepasa el área legal y, por tal motivo, se encuentra estancado. Para analizar/determinar los posibles desafíos y limitaciones que enfrenta actualmente la Educación Intercultural Bilingüe en Ecuador con la aplicación del MOSEIB esta investigación utiliza la metodología cualitativa, compuesta por los antecedentes históricos que influenciaron este tipo de educación, por un contenido teórico a partir de referencias bibliográficas y por datos empíricos obtenidos a partir de cuestionarios aplicados a profesores de algunas escuelas interculturales bilingües de la región Sierra Centro-sur ecuatoriana; además de entrevistas semiestructuradas realizadas a profesores en las cuales comentan sus experiencias y opiniones del modelo educativo. Estas informaciones nos permitieron profundizar y tener un mayor discernimiento para obtener inferencias más acertadas sobre la realidad educativa en el Ecuador. Finalmente, a partir de la confrontación de los datos empíricos con el resto de informaciones pudimos concluir que la Educación Intercultural Bilingue presenta brechas entre lo legislativo y la praxis, continúa siendo un proyecto con un alcance reducido, existe falta de voluntad e incentivo político; sin embargo las pueblos y nacionalidades indígenas mantienen su fuerte convicción de optimizarlo, extenderlo a la aplicabilidad inmensurable para toda la sociedad como un plan educativo y de vida