Posta dinanzi all’esperienza di una sproporzione umanamente irriducibile fra la felicità e il dolore, la riflessione filosofica ha scoperto che c’è molto di più che una smodata insaziabilità o una insoddisfazione cronica dentro questo avvertimento; siamo dinanzi ad una vera e propria anomalia antropologica, che può riassumersi nel paradosso di una felicità infelice, nel quale finito e infinito si toccano. Un paradosso indecifrabile e insieme irrinunciabile per la dignità stessa dell’umano; il prezzo per la riduzione dello scarto appare sempre troppo alto: equivale a mortificare la proiezione infinita del desiderio e, con questo, a depotenziare quell’istanza di appagamento totale in cui consiste il valore aggiunto della felicità rispetto al ...
Nel desiderio, di uomo e di donna, c’è asimmetria di posizioni. L'obiezione a una complementarietà d...
Nel quadro di una più ampia sebbene non esauriente attenzione per i problemi legati al carcere ed al...
In tutto il volume e in particolar modo nel saggio introduttivo di Forcina è affrontata la relazione...
Posta dinanzi all’esperienza di una sproporzione umanamente irriducibile fra la felicità e il dolore...
La tesi che Jacques Maritain poneva all’inizio di Umanesimo integrale, facendola risalire ad Aristo...
«È giudizio sicuro di tutti coloro che godono in qualche misura della ragione, che tutti gli uomini ...
La felicità è una problematica che è stata oggetto di studio di molti pensa- tori sin dall’antichità...
Incerto, sfumato, contraddittorio, il mito di Adone sembra risolversi tutto in una storia di amore a...
Il diritto si è sempre trovato ad essere lacerato fra due differenti tendenze interiori: quella di o...
1La felicità, anche se la vediamo quotidianamente simboleggiata dalla simpatica faccina, paffuta e s...
Quale dignità si può riconoscere alla sofferenza degli ultimi giorni? Possiamo forse parlare di una ...
Felicità e dolore occupano la vita quotidiana in una coabitazione difficile e paradossale. Antichi i...
Quando la filosofia si spoglia degli abiti curiali e scende in basso tra le pieghe nascoste di una v...
L’epos moderno ha guardato alla morte come un evento empirico, caratterizzato da fenomeni fisiologic...
Da tempo l’arte non è che un feticcio, un surrogato di se stessa, della sua sparizione – di quella m...
Nel desiderio, di uomo e di donna, c’è asimmetria di posizioni. L'obiezione a una complementarietà d...
Nel quadro di una più ampia sebbene non esauriente attenzione per i problemi legati al carcere ed al...
In tutto il volume e in particolar modo nel saggio introduttivo di Forcina è affrontata la relazione...
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