Le Confessioni di Agostino e la scoperta dell\u2019io

La natura singolare del genere letterario inaugurato da Agostino nelle \u201cConfessiones\u201d, dove i contenuti strettamente autobiografici sono costantementi modulati alla luce della fede, contiene una chiave di lettura implicita. Scostandosi dalla tradizione classica, il protagonista non interpreta la figura idealizzata e atemporale dell'eroe, di cui cantare, come per Ulisse, il cammino eroico e vittorioso di ritrovamento della patria perduta; si presenta piuttosto come il figlio prodigo della parabola evangelica, che compie un viaggio posto il segno dello smarrimento e del ritrovamento. L\u2019Autore, che compare come soggetto e insieme oggetto della narrazione, intende affermare che il vero protagonista \ue8 un Altro. Si delinea cosi un autentico capovolgimento nella struttura narrativa: l\u2019uomo pu\uf2 cercare e scoprire Dio nel tempo, solo in quanto Dio stesso, per primo, sin dall'eternit\ue0 \u201cscopre\u201d e cerca l'uomo, il quale ne porta, nel cuore, un'impronta indelebile. A questo punto il rapporto dialogico \ue8 letteralmente ribaltato: dinanzi all\u2019Altro, che si rivela come il polo costitutivo e fondante della relazione, l'\u201cio\u201d dell'uomo si ritrova posto all'accusativo del \u201cme\u201d, come colui che si scopre amato, perdonato, salvato