Il n’y a pas de bons vieux temps. Le folklore est une création continue, et qui n’est pas interrompue aujourd’hui.(A. Van Gennep) Depuis la publication, en 1996, de l’ouvrage de Eric Hobsbawm et Terence Ranger intitulé The Invention of Tradition, nombre de chercheurs ont traité et discuté de la problématique portant sur les modalités auxquelles la tradition, y compris ses manifestations, ses genres et sa production, s’inscrit dans la représentation culturelle nationale. En Hongrie, tout comme..
Depuis plus d’une décennie, les recherches sur les « cultures et littératures populaires » dans l’Eu...
Achille Millien (1838-1927) collecta de 1877 à 1895 dans le Centre-France (Nivernais et Morvan), où ...
Nous questionnons les processus de construction de l'ethnicité au moyen de la fête et des événements...
L’utilisation des termes folklore en Hongrie et patrimoine en France renvoie à quelque chose de plus...
La notion du patrimoine culturel a connu un essor spectaculaire aussi bien dans le discours politiqu...
Depuis la création de la « Mission du patrimoine ethnologique » au sein du ministère de la Culture, ...
Fin 2011, l'équitation de tradition française a été inscrite sur la liste représentative du patrimoi...
Géographie et Cultures va fêter son huitième anniversaire. Depuis 1994, la revue britannique Ecumene...
Sauf exception, nous ne connaissons pas les cultures subalternes ou « populaires » de l’Europe pré-i...
Alfred Métraux, dans ses « Notes d’ethnographie aymara », publiées en 1954, écrit au sujet des rites...
La Sibérie est connue comme un lieu d’épopées orales. Et pourtant, aujourd’hui, malgré les divers ef...
Il est ici un personnage dont je voudrais valoriser l’émergence et le rayonnement dans le paysage cu...
N’ayant jamais joui d’une position académique durable, puisqu’il a toujours été en marge de l’Univer...
Peu de folkloristes, qu’ils soient bretons ou d’ailleurs, ont autant d’envergure que Paul Sébillot (...
Le concept de patrimoine immatériel, marqué par la convention de l’UNESCO du 17.10 de 2003, est de t...
Depuis plus d’une décennie, les recherches sur les « cultures et littératures populaires » dans l’Eu...
Achille Millien (1838-1927) collecta de 1877 à 1895 dans le Centre-France (Nivernais et Morvan), où ...
Nous questionnons les processus de construction de l'ethnicité au moyen de la fête et des événements...
L’utilisation des termes folklore en Hongrie et patrimoine en France renvoie à quelque chose de plus...
La notion du patrimoine culturel a connu un essor spectaculaire aussi bien dans le discours politiqu...
Depuis la création de la « Mission du patrimoine ethnologique » au sein du ministère de la Culture, ...
Fin 2011, l'équitation de tradition française a été inscrite sur la liste représentative du patrimoi...
Géographie et Cultures va fêter son huitième anniversaire. Depuis 1994, la revue britannique Ecumene...
Sauf exception, nous ne connaissons pas les cultures subalternes ou « populaires » de l’Europe pré-i...
Alfred Métraux, dans ses « Notes d’ethnographie aymara », publiées en 1954, écrit au sujet des rites...
La Sibérie est connue comme un lieu d’épopées orales. Et pourtant, aujourd’hui, malgré les divers ef...
Il est ici un personnage dont je voudrais valoriser l’émergence et le rayonnement dans le paysage cu...
N’ayant jamais joui d’une position académique durable, puisqu’il a toujours été en marge de l’Univer...
Peu de folkloristes, qu’ils soient bretons ou d’ailleurs, ont autant d’envergure que Paul Sébillot (...
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Achille Millien (1838-1927) collecta de 1877 à 1895 dans le Centre-France (Nivernais et Morvan), où ...
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