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No momento em que se assiste a uma avalanche de informações de cunho religioso, visíveis tanto na mídia quanto nas manifestações sociais, a família é conduzida a reconhecer o pluralismo, não apenas pelo seu valor sociocultural e político, mas também pelo fato de poder conviver, em um mesmo ambiente, com diferentes interlocutores originários de uma mesma tradição. Ao constatar a presença do pluralismo religioso no âmbito familiar, esta pesquisa buscou averiguar até que ponto as preferências individuais concorrem para introduzir novos conflitos e/ou fortalecer os laços de unidade familiar. A questão que nos orienta é saber em que medida as diferentes subjetividades religiosas, no interior de uma mesma família, comprometem sua característica de instituição integrada (solidariedade endógena) e integradora (formação de indivíduos socialmente integrados), uma vez que as religiões, ao se privatizarem na esfera familiar, a transformam em locus privilegiado e propiciador de racionalidades construídas no processo de afirmação de novas identidades. Assim, analisamos o pluralismo religioso contemporâneo no quadro das esferas sociais de valores, enfocando dois aspectos das relações/tensões no âmbito religioso: o externo e o interno. O primeiro refere-se a uma situação pluralística, em que se instaura um regime de livre concorrência entre as diversas instituições e agentes religiosos; o segundo vincula-se ao politeísmo de valores presente nas demais esferas da vida social. A pesquisa foi realizada na cidade de Parnamirim-RN, situada a 18 Km de Natal, onde se verificou uma significativa presença de diferentes denominações religiosas na esfera familiarAu moment où l\'on voit une avalanche d\'informations de sens religieux, visibles aussi bien dans les médias que dans les manifestations sociales, la famille est menée à reconnaître le pluralisme, non seulement par sa valeur socio-culturelle et politique, mais aussi par le fait de pouvoir co-habiter, en une même ambiance, avec de différents interlocuteurs issus d\'une même tradition. Devant le constat de la présence du pluralisme religieux dans le contexte familial, cette recherche a voulu savoir jusqu\'à quel point les préférences individuelles concurrent pour introduire de nouveaux conflits et/ou renforcer les liens d\'unité familiale. La question qui nous oriente est de bien savoir dans quelle mesure les différentes subjectivités religieuses, au sein d\'une même famille, compromettent sa caractéristique d\'institution intégrée (solidarité endogène) et intégrante (formation d\'individus socialement intégrés), étant donné que les religions, quand elles se privatisent dans la sphère familiale, la transforment en locus privilégié et rendeur de rationalités construites dans le processus d\'affirmation de nouvelles identités. Ainsi, nous analysons le pluralisme religieux contemporain dans le cadre des sphères sociales de valeurs, tout en mettant en relief deux aspects des relations/tensions dans le domaine religieux: l\'extérieur et l\'intérieur. Le premier se réfère à une situation pluralistique où s\'instaure un régime de libre concurrence parmi les différentes institutions et agents religieux; le second s\'attache au politéisme de valeurs présent dans les autres sphères de la vie sociale. La recherche a été faite dans la ville de Parnamirim-RN, située à 18 Km de Natal, où l\'on a vérifié une présence accentuée de différentes dénominations religieuses au sein de la sphère familial