LGBTQIAP+ bodies and practices: from censorship to capital presence

No Brasil, durante grande parte do século XX, corpos e práticas homossexuais eram constantemente reprimidos nas ruas e censurados nos jornais, na literatura ou no cinema. Muito embora a organização e o estabelecimento de movimentos sociais tenham ocorrido durante esse período, a prevalência de uma moral conservadora contribuiu para a promoção de ações discriminatórias por parte da sociedade civil e do Estado. Na atualidade, com a evidência dos movimentos sociais e a crescente preocupação com pautas identitárias, a emergência de discursos que promovam o reconhecimento dos homossexuais busca suprir demandas sociais e midiáticas. As primeiras se referem à inclusão social dessa minoria que, historicamente, se constitui como uma “identidade concessiva” (OLIVEIRA, 2021) em relação a construções identitárias heteronormativas, estas, implicativas. As segundas correspondem aos interesses mercadológicos e midiáticos que se adaptam às demandas sociais e originam práticas como o Pink Money e a inserção de personagens homossexuais em diversas esferas de comunicação. De modo a abordar essas transições socioculturais e midiáticas, mobilizamos conceitos da semiótica discursiva para contrastar a repressão de homossexuais em artigos de opinião do jornal Lampião da Esquina (1978-1981) com a presença numerosa de corpos LGBTQIAP+ nas produções midiáticas contemporâneas, como reality shows e programas de TV de modo geral. In Brazil, for most of the 20th century, homosexual bodies and practices were constantly repressed in the streets and censored in newspapers, literature, or cinema. Although the organization and establishment of social movements occurred during this period, the prevalence of conservative morals contributed to the promotion of discriminatory actions by part of civil society and the State. Nowadays, with the evidence of social movements and the growing concern with identity agendas, the emergence of discourses that promote homosexuals’ recognition seeks to meet social and media demands. The first refer to the social inclusion of this minority group that, historically, is constituted as a "concessive identity" (OLIVEIRA, 2021) in relation to heteronormative identity constructions, which are implicative. The second correspond to market and media interests that adapt to social demands and give rise to practices such as Pink Money and the insertion of homosexual characters in various spheres of communication. In order to address these socio-cultural and media transitions, we mobilize concepts from discourse semiotics to contrast homosexual repression in opinion articles from the newspaper Lampião da Esquina (1978-1981) with the numerous presence of LGBTQIAP+ in contemporary media productions, such as reality shows and TV shows in general.