Il convient d’établir une distinction entre les courants islamistes pour la plupart universalistes et dont l ’influence dépasse largement la frontière de leur pays d’origine et les courants qui, défrayant plus souvent la presse (FIS, GIA, Hamas, Hezbollah, etc.), sont exclusivement islamo-nationalistes et visent, se servant de l’islam, à s’emparer du pouvoir. Les premiers restent dans le cadre de la légalité et cherchent à grignoter des avantages réels dans la vie quotidienne et à renforcer leur position vis-à-vis des autorités françaises ou européennes et au sein de leur communauté. Ils sont résolument non-intégrationnistes et s’infiltrent depuis une vingtaine d’années dans les réseaux associatifs, économiques ou religieux. Les seconds c...