Lutte contre l’hérésie et justifications bibliques de la violence, IXe - XIIIe s.)

Struggle against heresy, and biblical justifications for violence (IXth-XIIIth centuries) How the western ecclesiastical institution, which defined itself as an evangelical consequence of divine law, came to justify violence against its critics, is a question which has been debated many times. Violence abounds in the Bible, from Genesis 3 to the final words of the Apocalypse, but compensated always by words of patience, goodness and peace. Various solutions have been tried in the course of time. The purpose of this paper is to show how, between the IXth and the XIIIth centuries, phases of flux and reflux led Christianity to a system of persecution free from any biblical reference.Comment l’institution ecclésiale d’Occident, qui se définissait comme un aboutissement évangélique de la loi divine, en est-elle venue à justifier la violence contre ses critiques, voilà une question maintes fois débattue. La violence abonde dans la Bible, de Genèse 3 aux derniers mots de l’Apocalypse, mais compensée toujours par les mots de la patience, de la bonté et de la paix. Diverses solutions ont été expérimentées au fil du temps. Le propos de cet article est de montrer comment, entre le IXe et le XIIIe siècle, des phases de flux et de reflux ont conduit la Chrétienté à un système de persécution affranchi presque de toute référence biblique.Lobrichon Guy. Lutte contre l’hérésie et justifications bibliques de la violence, IXe - XIIIe s.). In: L’église et la violence (Xe-XIIIe siècle) Toulouse : Éditions Privat, 2019. pp. 107-128. (Cahiers de Fanjeaux, 54