La vie de saint Paul (-Serge), Guillaume Hulard et le manuscrit 4 de la Bibliothèque municipale de Narbonne

The Life of Saint Paul (-Serge) from Narbonne, Guillaume Hulard and the Manuscript 4 from Narbonne’s Town Library. The Manuscript 4, preserved in Narbonne’s Town Library, contains the hagiographie life of Saint Paul from Narbonne. He was the first bishop of the town. This document, compiled during the 14th century by Guillaume Hulard, is made up of twelve parts. The most ancient one dates back to the 6th century and the latest ones were written between 1360 and 1364. The first section of the present paper is dedicated to the analysis of the file’s contents and structure. Although several changes may appear depending on the time when they were written, these documents underline the remembrance of the Roman history of the town, a feeling of belonging to the Roman civilisation and Church. Consequently, Narbonne’s bishopric claimed a prominence - even a primacy - over other dioceses. Furthermore, the whole file shows a change in the way evil was perceived and in the different means used to fight it throughout the centuries. At the time the file was put together, evil was mainly viewed as the Antichrist and heresy, against which Guillaume Hulard suggested a ruthless fight aiming at annihilating the heretics.Le Manuscrit 4 de la B.M. de Narbonne renferme le dossier hagiographique de saint Paul de Narbonne, premier évêque de la cité, compilé au XIVe siècle par Guillaume Hulard. Ce document se compose de douze pièces, la plus ancienne remontant au VIe siècle et les plus récentes datant des années 1360-1364. Nous étudions la composition et la structure de ce dossier dans la première partie de l’article. De manière variable selon l’époque de leur rédaction, ces documents soulignent au premier chef un souvenir insistant de l’histoire romaine et une affirmation d’une romanité polymorphe, tant du point de vue de la civilisation que d’un point de vue ecclésiastique. Elle débouche sur une revendication de primauté, voire de primatie, de l’Eglise de Narbonne sur les autres diocèses. Par ailleurs, le dossier dans son ensemble montre une évolution dans la perception de la notion du mal au cours des siècles et dans les moyens de lutter contre lui. A l’époque de la compilation, le mal prend la forme de l’Antéchrist et de l’hérésie contre laquelle Guillaume Hulard préconise une lutte sans merci visant à anéantir ses partisans.Mercier Jean-Luc. La vie de saint Paul (-Serge), Guillaume Hulard et le manuscrit 4 de la Bibliothèque municipale de Narbonne. In: Hagiographie et culte des saints en France méridionale (XIIIe-XVe siècle) Toulouse : Éditions Privat, 2002. pp. 285-323. (Cahiers de Fanjeaux, 37