I Topica di Aristotele furono letti ed interpretati come un testo di dialettica e retorica ancora da Cicerone, ma l'interpretazione logica del concetto di topos data da Teofrasto influenzerà sempre di più lo studio di quest'opera giovanile di Aristotele. Già logica e sillogistica è la lettura data da Alessandro di Afrodisia nel suo commento ai Topica (inizio del III sec. d.C.), e tale sarà anche l'esegesi proposta da Boezio (c. 523)
Dottorato di ricerca in filologia classica. 7. ciclo. A.a. 1991-94. Coordinatore e tutore I. GalloCo...
Aristotele fu determinista o indeterminista, o semplicemente non si pose il problema?/Alcuni testi r...
Si tratta della premessa alla traduzione in cinese dei Topica di Cicerone e del relativo commento. I...
I Topica di Aristotele furono letti ed interpretati come un testo di dialettica e retorica ancora da...
La tradizione degli studi antichi sulla teoria della Topica nasce in ambito dialettico con Aristotel...
Nel periodo umanistico si assiste a una varietà di modalità di interpretazione della Topica di Arist...
CICERONE, In difesa di Archia, saggio introduttivo, nuova traduzione e note a cura di Daniele PELLAC...
Questo lavoro intende presentare la logica di Alessandro di Afrodisia, quale emerge dal suo commento...
La monografia presenta la traduzione integrale, con testo greco a fronte, dei tre libri della “Retor...
Aristotele, gli Stoici e il Libro dei Sogni nel de Divinatione di Cicérone (pp. 167-203) Le traité ...
Presentazione, traduzione con testo greco a fronte e note dei passi aristotelici principali in relaz...
L'esame di un importante frammento degli Annales di Ennio è condotto sulla base della complessa trad...
Il presente articolo indaga la presenza di Cicerone nei testi della tradizione dei breviari seguendo...
Scopo del presente lavoro è analizzare (e valorizzare) le considerazioni formulate da Aristotele sul...
La riflessione aristotelica sul significato della battaglia Salamina si precisa attraverso l'esame d...
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