Selçuklular zamanında sistemleşen Ahilik teşkilatı esnafı organize etmiş; alış-verişte doğruluk ve işte kaliteyi esas almıştır. Osmanlı döneminde de dini, dili, kültürü farklı unsurlar 800 yıl boyunca aynı ülkede, aynı şehirde, birlikte yaşamışlardır. Osmanlı döneminde Ürgüp kazası, Niğde sancağına bağlıydı. Kaza merkezinin Ürgüp’ten Muşkara’ya (Nevşehir) nakledilmesi, Ürgüp kadısının Nevşehir’de ikamet etmesi, Pazartesi günleri Pazar kurulması hakkındaki Padişah fermanda sadece Cuma günü Ürgüp’e gitmesi emredilmektedir. Haftalık pazarlar, genelde ülkenin özelde o beldenin ekonomisinin kalbinin attığı ortamlardır. Halk orada olduğundan; üretim-tüketim ve sosyal hayat hareketi oradadır. Pazarda yapılan dua sırasında pazarcı esnafı ve vatand...
Dilin kaynağı problemi, hem batıda hem doğuda dilbilimciler ile diğer bilginler arasında tartışılmış...
Tâhâ sûresi ittifakla Mekkî kabul edilir. Tefsir kaynaklarında sûrenin Mekke döneminin ortalarına do...
Hicrî 2. asrın son çeyreği ve 3. asrın ilk yarısı, İslâm düşüncesinin gelişiminde şüphesiz en önemli...
Kaşgarlı Mahmut’un Divân-ü Lügâti’t-Türk adlı eseri, arkaizmler konusundaki kaynak çalışması için de...
Büyük Osmanlı âlimi, ahlak felsefecisi ve düşünürü Kınalızâde Ali Efendi (ö. 1571)’nin kültür dünyam...
Klasik İslam tarihi kaynaklarında “Elkî” adıyla anılan Beytüşşebap, oldukça eski bir yerleşim merkez...
Ömer Nasûhî Bilmen’in Büyük İslam İlmihâli Eseri Çerçevesinde Hadis İlmindeki Yeri konusunu hadis ve...
İslam tıp tarihinin önemli âlimlerinden İbn Ebû Usaybia, bu döneme ulaşmış yegâne eseri olan Uyûnü’l...
Kur’ân, ticareti sadece maddî ihtiyaçların karşılandığı dünyevî bir faaliyet olarak görmemiş; aynı z...
Hz. Muhammed’in bir gece Mescid-i Haram’dan Kudüs’e yani Mescid-i Aksa’ya gidişini (İsra) ve oradan ...
Bu çalışmamızda mütekellim ve aynı zamanda bir müfessir olan Ebû Mansûr el-Mâtürîdî’nin (ö. 333/944)...
İnsan, ibadeti yahut zikri esnasında içinde bulunduğu feyzin tesiriyle birtakım hallerde bulunabilir...
Son yıllarda birçok uzman modern toplumlarda seküler bir eğilim olduğunu gösteren ampirik veriyle m...
Hadis ilminde Hz. Peygamber’in fiilleri önemlidir. Zira onun fiilleri, hadisin terim anlamında geçen...
Bedenin sanata konu edilmesi, betimlemenin tarihi kadar eskiye uzanır. Yeryüzünde hiçbir şey insan b...
Dilin kaynağı problemi, hem batıda hem doğuda dilbilimciler ile diğer bilginler arasında tartışılmış...
Tâhâ sûresi ittifakla Mekkî kabul edilir. Tefsir kaynaklarında sûrenin Mekke döneminin ortalarına do...
Hicrî 2. asrın son çeyreği ve 3. asrın ilk yarısı, İslâm düşüncesinin gelişiminde şüphesiz en önemli...
Kaşgarlı Mahmut’un Divân-ü Lügâti’t-Türk adlı eseri, arkaizmler konusundaki kaynak çalışması için de...
Büyük Osmanlı âlimi, ahlak felsefecisi ve düşünürü Kınalızâde Ali Efendi (ö. 1571)’nin kültür dünyam...
Klasik İslam tarihi kaynaklarında “Elkî” adıyla anılan Beytüşşebap, oldukça eski bir yerleşim merkez...
Ömer Nasûhî Bilmen’in Büyük İslam İlmihâli Eseri Çerçevesinde Hadis İlmindeki Yeri konusunu hadis ve...
İslam tıp tarihinin önemli âlimlerinden İbn Ebû Usaybia, bu döneme ulaşmış yegâne eseri olan Uyûnü’l...
Kur’ân, ticareti sadece maddî ihtiyaçların karşılandığı dünyevî bir faaliyet olarak görmemiş; aynı z...
Hz. Muhammed’in bir gece Mescid-i Haram’dan Kudüs’e yani Mescid-i Aksa’ya gidişini (İsra) ve oradan ...
Bu çalışmamızda mütekellim ve aynı zamanda bir müfessir olan Ebû Mansûr el-Mâtürîdî’nin (ö. 333/944)...
İnsan, ibadeti yahut zikri esnasında içinde bulunduğu feyzin tesiriyle birtakım hallerde bulunabilir...
Son yıllarda birçok uzman modern toplumlarda seküler bir eğilim olduğunu gösteren ampirik veriyle m...
Hadis ilminde Hz. Peygamber’in fiilleri önemlidir. Zira onun fiilleri, hadisin terim anlamında geçen...
Bedenin sanata konu edilmesi, betimlemenin tarihi kadar eskiye uzanır. Yeryüzünde hiçbir şey insan b...
Dilin kaynağı problemi, hem batıda hem doğuda dilbilimciler ile diğer bilginler arasında tartışılmış...
Tâhâ sûresi ittifakla Mekkî kabul edilir. Tefsir kaynaklarında sûrenin Mekke döneminin ortalarına do...
Hicrî 2. asrın son çeyreği ve 3. asrın ilk yarısı, İslâm düşüncesinin gelişiminde şüphesiz en önemli...