A legitimization undertaking of arabic grammar : the Ḫaṣāʾiṣ of Ibn Ğinnī (d. 392/1002)

Cette thèse s'inscrit dans le domaine de l'histoire de la grammaire arabe. Elle prend pour objet un traité sur la langue arabe du 4e/10e siècle intitulé al-Ḫaṣāʾiṣ, du grammairien Ibn Ğinnī (m. 392/1002), se focalisant sur les énoncés qui visent à expliquer les faits linguistiques. La thèse tient compte de la spécificité énonciative du discours d’Ibn Ğinnī qui ne s’adresse pas seulement à des grammairiens, mais aussi à des théologiens, juristes, philosophes, lettrés, et secrétaires de chancellerie. Nous soutenons que cette particularité énonciative, va de pair avec une réorganisation taxinomique des données grammaticales ainsi qu’une nouvelle approche du langage. La première partie de la thèse prend pour objet la notion métalinguistique de ʿilla (cause, explication) ainsi que les réflexions d’Ibn Ğinnī sur la structure logico-sémantique des énoncés explicatifs. Notre enquête nous conduit à établir une connexion forte avec le discours naissant des principes de la jurisprudence incarné par le Fuṣūl fī l-Uṣūl d’al-Ğaṣṣāṣ (m. 370/981), mais aussi avec le discours explicatif de la théologie, ainsi que celui de la logique. La seconde partie étudie les arguments mobilisés par Ibn Ğinnī afin de montrer le caractère homogène de l’arabe au moyen de l’analogie et du principe aristotélicien de non-contradiction, ainsi que sa contribution au développement de la rhétorique dont nous retrouvons notamment la trace chez le rhétoricien al-Ğurğānī (m. 471/1078). Enfin la troisième partie est consacrée à l’analyse des explications relatives à la variation linguistique, au sein desquelles la diachronie occupe une place centrale.This thesis falls within the scope of the history of arabic grammar. It studies a treatise of arabic language dated back to the 4th/10th century entitled al-Ḫaṣāʾiṣ, of the grammarian Ibn Ğinnī (d. 392/1002), especially the utterances which aim at explaining the linguistic facts. The thesis takes into account the enunciative specificity of Ibn Ğinnī's discourse who does not only speak to grammarians, but to theologians, lawyers, philosophers, lettered persons, and secretaries of chancellery too. We argue that this enunciative peculiarity goes along with a reorganization of the grammatical datas and a new approach of language. The first part of the thesis examines the metalinguistic notion of ʿilla (cause, explanation) and the reflections of Ibn Ğinnī on the logico-semantic structure of the explanatory utterances. Our inquiry leads us to establish a strong connexion with the beginnings of the discourse of the principals of jurisprudence with al-Fuṣūl fī l-Uṣūl of al-Ğaṣṣāṣ (d. 370/981). It also leads us to establish a strong connexion with the explanatory discourse of theology, as well as logic. The second part studies the arguments gathered by Ibn Ğinnī in order to show the homogeneous character of arabic by the mean of analogy and the aristotelian law of non-contradiction, as his contribution to the development of rhetoric of which we find the trace with the rhetorician al-Ğurğānī (d. 471/1078). Finally, the third part is devoted to the analysis of the explanations related to linguistic variation, in which diachrony holds a special rank