Zwischen Dionysos und Christus: Bild und Tafelgeschirr im römischen Nordafrika

Die Provinz Africa Proconsularis und besonders das Gebiet des heutigen Tunesiens entwickelten sich in der römischen Kaiserzeit zur Boom-Provinz des römischen Reiches. Ein gewaltiger wirtschaftlicher Aufschwung erfasste die Region ab dem 2. Jh. n. Chr. Als ›Kornkammer Roms‹ versorgte die Provinz Rom mit Getreide und auch mit Olivenöl. Kein Landstrich im Imperium war derart dicht urbanisiert wie das römische Tunesien. Teil dieses Aufschwungs war die Produktion eines äußerst qualitätvollen Tafelgeschirrs, das in alle Bereiche des Mittelmeers verhandelt wurde. Die Ausstellung widmet sich anhand von Leihgaben aus Augsburg, München und Köln der vielfältigen Bilderwelt dieses Tafelgeschirrs, die sich erst als Folge des ökonomischen Aufschwunges entwickelte. Ungewöhnliche Mythenbilder finden sich dabei neben Bildern politischer Repräsentation und der Lebenswelt. Die Werkstätten im römischen Tunesien trotzten allen politischen, sozialen und kulturellen Umbrüchen und produzierten ein aufwendig verziertes Geschirr bis ins 6. Jh. n. Chr. Ab dem 4. Jh. vermitteln sie zudem zwischen heidnischer und christlicher Bilderwelt. Das nordafrikanische Tafelgeschirr gehört damit zu einer zentralen Bildquelle für die Spätantike und das frühe Christentum.The province of Africa Proconsularis and especially the area of present-day Tunisia developed into the boom province of the Roman Empire during the Roman imperial period. The region experienced a tremendous economic boom from the 2nd century AD onwards. As the ›granary of Rome‹, the province supplied Rome with grain and olive oil. No other region in the empire was as densely urbanised as Roman Tunisia. Part of this boom was the production of extremely high-quality tableware, which was traded to all parts of the Mediterranean. With loans from Augsburg, Munich and Cologne, the exhibition is focusing on the manifold imagery of this tableware, which only developed as a result of the economic upswing. Unusual mythical images can be found alongside images of political representation and everyday life. The workshops in Roman Tunisia withstood all political, social, and cultural upheavals and produced elaborately decorated tableware until the 6th century AD. From the 4th century onwards, they also mediated between pagan and Christian imagery. North African tableware thus belongs to a central source of imagery for Late Antiquity and early Christianity