Archaeological objects as objects of the present: reconsiderations around evocation, the legacy and protection

[ES] Los objetos arqueológicos suelen ser analizados como parte del trabajo de profesionales que buscan conocer cómo fueron realizados y sus posibles usos en el pasado. También, existen miradas “patrimonialistas” que destacan la importancia de “conocer el pasado para protegerlo” pero muchas veces parten del supuesto de que esos objetos solamente pertenecen al pasado y llegan al presente en tanto legado. Esa cultura material irrumpe, entonces, en el presente detrás de valoraciones desprendidas de un pasado digno de ser conservado ¿pero qué sucede en el presente? Esa adscripción (casi excluyente) de los objetos arqueológicos al pasado y de su posible interpretación por parte de arqueólogos o profesionales, sin dudas, deja afuera otras miradas. Nos preguntamos ¿los objetos arqueológicos invisten, únicamente, la capacidad de evocar el pasado? Estas preguntas serán analizadas a través de casos de estudio sobre la cultura material indígena en la Provincia de San Juan (Argentina).[EUS] Objektu arkeologikoak profesionalen ikerketa-lanaren parte dira eta objektu hauek nola egiten ziren eta iraganean izan zuten erabilpenak aztertzea dute helburu. Bestalde, ondare-ikuspegiek “iragana ezagutu babestu ahal izateko” garrantzia azpimarratzen dute baina hainbatetan objektu hauek bakarrik iraganekoak direla eta orainaldian ondare moduan heltzen direla uste izan dute. Horrela, kultura materiala ezustean sartzen da orainaldian babestua izatea merezi duen iragana dela uste duten ideietan oinarrituta. Baina, zer gertatzen da orainaldian? Arkeologo edota profesionalen partetik egiten diren iraganeko objektu arkeologikoen eta bere interpretazio posibleen adskripzio honek (ia baztertzailea dena), kanpoan usten ditu beste ikuspegiak. Beraz, geure buruari galdetzen diogu: objektu arkeologikoek iragana oroitzeko ahalmena baino ez dute? Galdera hauek San Juan probintziako (Argentina) kultura material indigenaren kasu zehatzak aztertzen erantzungo dira.[EN] Archaeological Objects tend to be analyzed as a fundamental part of the work of those profesionals that look out to know how these objects were made, as well as the possible uses they might have had in the past. There are also “heritage” perspectives that stand out the importance of “knowing the past, in order to protect it”; but this latter vision, in many cases, set their starting point under the assumption that these objects only belong to the past, arriving into the present as a sort of legacy. This material culture, thus, breaks into the present following statements derived from a past worthy of being preserved. But, ¿What happens in the present? This, (almost exclusive) affiliation of the archaeological objects to the past, as well as the professional archaeologist possible interpretation about them, rules other possible perspectives out. We wonder, do archaeological objects wield, the only property of evoking the past? These questions will be analyzed through case studies about native material culture in San Juan Province (Argentina)