Per un profilo storico-religioso degli ambienti di produzione e fruizione dei Papyri Bodmer. Contaminazione dei linguaggi e dialettica delle idee nel contesto del dibattito su dualismo e origenismo

Il contributo indaga il significato ideologico dei testi conservati in quattro codici Bodmer, per comprendere se la varietà dei materiali testuali che essi preservano permetta un'interpretazione unitaria dell'insieme, la quale a sua volta potrebbe rendere possibile la ricostruzione del profilo ideologico degli ambienti di produzione e circolazione dei codici. Per questa ragione, i poemetti del famoso Codice delle Visioni saranno raffrontati con il Pastore di Erma, che compare all'inizio del codice, così come con i testi conservati dal Codice Bodmer Miscellaneo (P.Bodm. V + X + XI + VII + XIII + XII + XX + IX + VIII) – un volume composito con una preistoria dibattuta –, dal Codice copto Crosby-Schøyen ms. 193, e da P. Montserrat inv. n. 128, 149, 154, 158, 162, 166 (in greco e latino ). In particolare, verranno evidenziati elementi di comparazione tra la Visione di Doroteo e il Pastore, tra In Abraham, Ad Justos, Abel, con le loro peculiari espressioni soteriologiche, e le Odi di Salomone (una di esse è preservata nel Codice miscellaneo) , tra le formule di credo di Laudes domini Iesu, Ad sufferentes e le idee teologiche espresse in Melitone di Sardi, Sulla Pasqua, nella Natività di Maria, nell'Apologia di Filea. Ciò che appare come la preoccupazione fondamentale di questi testi è il battesimo, con tutte le sue connessioni con la penitenza, la confessione, la soteriologia, le formule di fede. Nonostante la presenza di espressioni linguistiche usate anche in testi gnostici, l'ideologia dei poemetti e dei testi usati dai loro autori e raccolti nei codici appare lontana da ogni forma di dualismo ontologico e di origenismo, più prossima invece alla teologia e antropologia "asiatiche", ben rappresentate all'inizio della letteratura copta. Una connessione di questi codici con il monachesimo è possibile, ma anche altri contesti potrebbero essere proposti: ad esempio i presbiteri di una ricca diocesi o le confraternite laicali chiamate "philoponoi"