Il lavoro è stato pubblicato in due parti. Nel pdf è inclusa anche la seconda parte, uscita nella medesima annata della rivista alle pp. 208-253. La questione testuale, risolta a favore di voluntas, viene collocata nel contesto della psicologia epicureo-lucreziana, in particolare per ciò che riguarda il fenomeno onirico; si comincia dall’esame del IV libro di Lucrezio, per proseguire con lo studio del concetto di voluntas (non esclusivamente in Lucrezio); si prosegue con i presupposti nella dottrina di Epicuro, recuperati anche attraverso Diogene di Enoanda. Abitudine e volontà si rivelano aspetti fondamentali nell’interpretazione epicureo-lucreziana del sogno, non senza alcuni riscontri, specialmente nella scuola peripatetica (ma anche nel...