Omero e la Sibilla. Mimesi e oralità nella Cena Trimalchionis

L’esame dei rapporti tra la parola scritta e la parola parlata nella Cena Trimalchionis si mostra assai utile all’esegesi del testo (in particolare 27, 4; 29, 1; 29, 5; 71, 12). Lingua e cultura dei liberti reinventano e stravolgono non soltanto i grandi modelli della paideia aristocratica, come Omero e Virgilio, ma anche immagini e iconografie dell’arte classica. Nella rappresentazione che Petronio dà del ceto dei liberti un ruolo determinante ha quella facoltà mimetica ("imitativa") per la quale la cultura classica, almeno da Platone in poi, aveva stabilito regole e limiti ben precisi