A pesar de ser un principio constitucional, la interculturalidad se encuentra en crisis en Ecuador. Un síntoma de esta crisis es el rechazo o indiferencia hacia la educación intercultural bilingüe (EIB) por parte de varios pueblos indígenas. A través de un estudio de caso de esta actitud por parte del pueblo shuar que reside en la provincia Zamora Chinchipe, Ecuador, propongo que esta tiene sus orígenes en las políticas eurocéntricas de interculturalidad, en las que presumen en qué consiste la diferencia cultural y a qué aspira la familia indígena en cuanto educación, desatendiendo la lucha para la movilidad social en contextos de desigualdad material como parte central de las culturas actuales. Concluyo que resulta indispensable llevar a c...
Together with the discourse of difference, interculturalism has formed part of the political and ped...
The article explores the challenges of Intercultural Bilingual Education in Ecuador (EIB). For this,...
A través del presente artículo queremos arrojar luz sobre la importancia de la Educación Intercultur...
El tratamiento que los estados nacionales hacen de la educación de los grupos étnicos desde sus polí...
El tratamiento que los estados nacionales hacen de la educación de los grupos étnicos desde sus polí...
It is the Indigenous Peoples and their struggles who have been giving character to the notion of int...
El artículo aborda el problema de la interculturalidad y de la educación intercultural, en general, ...
Bilingual, intercultural education is the result of the struggles of indigenous nationalities and pe...
El artículo aborda el problema de la interculturalidad y de la educación intercultural, en general, ...
El texto analiza la manera cómo la educación intercultural bilingüe se ha constituido en el proyecto...
El artículo aborda el problema de la interculturalidad y de la educación intercultural, en general, ...
The text analyzes the way in which the council of elders and the intercultural bilingual education i...
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