EKSISTENSI MITOS KASUR DUSUN KASURAN DESA MARGODADI SEYEGAN SLEMAN DIY DI TENGAH ARUS PERUBAHAN SOSIAL

Keyakinan penduduk Dusun Kasuran sangat kuat terhadap Tuhan, namun tidak dipungkiri juga kekentalan pengaruh mitos yang ada di sana sangat besar pengaruhnya bagi penduduk di sana. Walaupun penceritaan mitos tampak sewenangwenang tanpa arti, absurd dan tidak masuk akal, serta cerita mitos sering muncul dimana-mana, mitos dapat membuat kebudayaan sendiri dalam penduduk tersebut. Sehingga dengan kebudayaan yang telah diciptakan tersebut akhirnya dapat menjadi suatu bentuk kebiasaan dalam bermasyarakat. Berangkat dari realita tersebut, penulis tertarik untuk mengangkat fenomena ini. Lebih jauh penulis ingin mengkaji, faktor-faktor apa saja yang menyebabkan mitos kasur masih dipercaya dan dipertahankan oleh masyarakat Dusun Kasuran, serta bagaimana eksistensi mitos kasur tersebut ditengah arus perubahan sosial masyarakat Dusun Kasuran, Margodadi, Seyegan, Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta. Penelitian ini menggunakan metodologi penelitian kualitatif, metode kualitatif yang biasa digunakan sebagai perangkat interpretatif terhadap fenomena sosial, yang menunjukkan dan menekankan pada proses. Alur kerja dalam penelitian ini adalah menentukan sumber data kemudian baru penggunaan teknik pengumpulan data melalui metode observasi partisipasi, interview (wawancara) dan dokumentasi dengan analisis deskriptif yaitu terus menerus sejak awal dalam proses penulisan berlangsung setiap data atau informasi yang diperoleh harus dianalisis. Agar mendapatkan hasil yang lebih obyektif, maka dalam penelitian ini digunakan pendekatan dengan melalui penafsiran dan pemahaman (interpretative understanding) dengan menekankan pada teori perubahan sosial Auguste Comte, untuk memaknai mitos dan perkembangannya pada masyarakat Dusun Kasuran. Setelah melakukan penelitian di lapangan, ditemukan beberapa faktor-faktor yang menyebabkan mitos Kasur bertahan di tengah masyarakat Dusun Kasuran, diantaranya adalah faktor keyakinan, faktor pendidikan yang kurang serta faktor kebiasaan turun-menurun dari leluhur warga masyarakat Dusun Kasuran. Selain itu juga ditemukan bahwa untuk menjaga agar masyarakat terhindar dari hal-hal yang tidak mereka inginkan maka mitos kasur masih dipertahankan eksistensinya oleh masyarakat meskipun zaman sudah mengalami perubahan dan modern. Sebab keselarasan hidup warga agar tercipta kerukunan hidup, keamanan, kenyamanan serta keselamatan juga bagian dari adat istiadat yang harus ditaati yang di dalamnya termasuk mentaati mitos kasur. Maka dalam keyakinan mereka adalah sebuah keharusan untuk mentaati mitos tersebut, sebab itu sudah menjadi amanat leluhur mereka. Ada sangsi dari leluhur yang mereka takutkan jika tidak mentaati mitos tersebut