Chapitre IV. L’assise matérielle des cultes protestants

Rompant avec la tradition sacrale de l’Église catholique, les réformateurs instituent le temple comme « la maison où les fidèles se réunissaient pour écouter l’Évangile à travers la prédication et l’administration des sacrements ». Le temple devient ainsi le symbole d’une Église institutionnelle et communautaire. Si les textes normatifs ne fixent aucune condition spatiale ou matérielle au culte réformé et au-delà à l’ensemble des cultes protestants, l’importance donnée aux célébrations collec..