Centri in conflitto e parole di potenza. Normalizzazione e subordinazione dell’agostinismo al primato romano nel V secolo

Si tratta del primo tentativo sistematico di valutare non soltanto il conflitto tra struttura episcopale carismatica africana e ambizione ad universale primato giuridico-istituzionale della sede romana lungo tutto il V secolo, ma di approfondirlo come conflitto tra la teologia della grazia indebita e incondizionata di Agostino e la sistematica pretesa di egemonia dottrinale di Roma, che si conclude con la normalizzazione ortodossa dell'agostinismo, tramite una strategia di censura delle sue punte più acute e di dogmatizzazione dei suoi elementi compatibili con quelli del primato romano