Violência e dominação: as favelas voltam à cena

The shantytowns of Rio are again becoming a sociological object as they are expressing new phenomena, beyond mere “poverty”. The new dynamic indicates a “fractured” society in which laws are not effectively the same for all and the poor’s identity as “worker” is confused with that of the “bandit”. In this context, organized crime’s authority gains space and legitimacy in the shantytowns, concomittant with a decrease in the historical experience of neighborhood associations and their political ideals. State policies, directed almost exclusively to repression and control of narcotraffic seem to veil the real issues which lie behind the new social dynamics in the shantytowns: modern social exclusion and the social and political consequences of globalization.Les bidon-villes de Rio de Janeiro retoument à la scène de la reflexion sociologique dans la mesure oü elles expriment des phéno- mènes nouveaux qui s’insèrent au-delà de la “pauvreté” en termes de rente. Leur nouvelle dynamique tient à une société “fracturée” ou les lois universelles ne sont pas faites pour tous et 1’identité du pauvre en tant que “travailleur” se confond avec celle du “bandit”. Dans ce contexte, 1’autorité du crime organisé s’amplifie et se légitime, en même temps que 1’expérience historique des luttes des associations des habitants et ses idéaux politiques décroissent. les politiques de 1’Etat pour les bidon-villes, toumées, presque exclusivement, vers la repression et le combat contre le traffic de drogues, conduisent à un obscurcissement des vraies questions sous-jacentes à la nouvelle dynamique sociale des bidon-villes: 1’exclusion sociale modeme, ainsi que la globalisation et ses consequences sociales et politiques.As favelas cariocas voltam a ser tema de reflexão sociológica nos anos 90 na medida em que expressam fenômenos novos, para além da mera "pobreza" em termos de renda. Sua nova dinâmica aponta para uma sociedade “fraturada", na qual as leis universais não são efetivamente para todos e a identidade do pobre enquanto “trabalhador" confunde-se com a do “bandido Nesse contexto a autoridade do crime organizado ganha espaço e legitimidade nas favelas, ao mesmo tempo em que decresce a experiência histórica de luta das associações de moradores e seus ideais políticos. As políticas do Estado para as favelas, voltadas quase que exclusivamente para a repressão e controle do narcotráfico parecem conduzir a um obscurecimento das verdadeiras questões subjacentes à nova dinâmica social das favelas: as da exclusão social moderna e da globalização e suas consequências sociais e política