Contra-archivos texturizados: Irrumpiendo el archivo colonial, una mirada a las prácticas textiles contemporáneas en Teotitlán del Valle, Oaxaca, México

Museums are places that are characterized as neutral but in reality, are often charged with a latent coloniality that represents the very seat of the colonial archive-temple of power because they reflect the material and symbolic dispossession of local heritage. As part of the state idealization and market pressures, we have fallen victim to a folklorization and an imposition of picturesque images that dramatize cultural traditions which hide different conflicting, contradictory and unexpected realities. In an attempt to propose alternatives that contribute to the decolonization of the archive, I will take the opportunity to ground the discussion in textiles, which beyond being decorative or ritual elements, represent a possible decolonizing alternative with a double function: They are archives in itself; but at the same time, they become counter-archives capable of refuting the textuality of the colonial archive. They meanwhile have created their own channels outside the institutional or museum spaces where memories flow and transmute in the form of various archives. Using textile art itself, they confront hegemonic practices, reinventing language and questioning the way in which tradition is viewed, which turns them into means of protest, social action and decolonizing practices.Los museos son lugares que se caracterizan por ser "neutrales" pero que en realidad suelen estar cargados de una colonialidad latente que representa la sede misma del "archivo colonial-templo del poder" porque en ellos se refleja el despojo material y simbólico del patrimonio local. Como parte de la idealización estatal y las presiones del mercado, se ha caído en una folklorización e imposición de pintorescas imágenes que dramatizan las tradiciones culturales las cuales ocultan realidades conflictivas, contradictorias e inesperadas. En un intento por proponer alternativas que aporten al tema de la descolonización del archivo, aprovecharé la ocasión para aterrizar la discusión en los textiles, que más allá de ser elementos decorativos o rituales, representan una alternativa descolonizadora de doble función; son “archivos”, pero al mismo tiempo se convierten en “contraarchivos” capaces de refutar la textualidad del archivo colonial. Dentro del contexto mexicano, mostraré algunas iniciativas contemporáneas por parte de jóvenes artistas oaxaqueños quienes han comenzado a apropiarse de los potenciales discursos que las expresiones tradiciones locales habían resguardado. Ellos han creado canales propios fuera de lo institucional o del espacio museo, donde las memorias fluyen y transmutan en forma de archivos varios. Haciendo uso del mismo arte textil, confrontan las prácticas hegemónicas reinventando el lenguaje y cuestionando la forma en que se mira la tradición, lo que los convierte en medios de protesta, acción social y practicas descolonizadoras