Edilizia per il culto: chiese, Moschee, Sinagoghe, Strutture cimiteriali

Tesi di fondo del volume è che ogni chiesa, sinagoga o moschea costituisce anche un «or¬ganismo » del quale occorre compren¬dere, soprattutto, il processo formati¬vo. Se da questo punto di vista la chiesa, in particolare, deriva dall’esperienza delle strutture assembleari arcaiche, l’organizzazione spaziale trae origine dal modo di fruire lo spazio e dai gesti rituali che si svolgono al suo interno, ovvero dai percorsi che scaturiscono dal moto generato attraverso la celebrazione delle funzioni liturgiche e dal rapporto con l’esterno. Le origini della chiesa moderna non coincidono, infatti, solo con il generale mutamento delle condizioni che hanno prodotto le trasformazioni in ogni settore dell’architettura. Il cambiamento non è solo dovuto alle rinnovate condizioni dell’architettura, ma, in larga parte, anche al clima indotto, più o meno direttamente, da una liturgia in trasformazione, espressione di una religiosità che rivendica la partecipazione diretta dei fedeli alla funzione sacra, dove la celebrazione non è più compito esclusivo del clero.Negli anni’20, con l’ inizio la formazione della chiesa moderna, viene messa in discussione una struttura dello spazio sacro che risaliva al Concilio di Trento. E non tarderà ad essere messa in crisi la nozione stessa di spazio monodirezionato.Al mutamento concorrono diverse cause, ma certamente un ruolo fondamentale svolge l’istanza, fortemente sentita in alcuni settori della Chiesa cattolica, ad un profondo rinnovamento della liturgia interpretato, sotto l’aspetto dell’innovazione nello spazio sacro, soprattutto dal Movimento Liturgico Cattolico ispirato dal teologo Romano Guardini