Vulneración al principio de no contacto de los pueblos indígenas voluntario de la región amazónica, Ecuador

The general objective was to legally analyze the violation of the no-contact principle of the voluntary indigenous peoples of the Amazon region, Ecuador. The methodology developed is based on the quantitative approach, resorting to the documentary-bibliographic typology, which allowed establishing the analysis of the object of study, with the purpose of describing the topic addressed. In addition, the analytical-synthetic method is used jointly. The material approached consisted of degree theses, laws, norms and refereed works. In addition, a survey was applied to the legal professionals of the Salcedo canton, Province of Cotopaxi, in order to obtain useful information that, from their professional criteria, could contribute to the scientific article under development. It is concluded that the uncontacted indigenous peoples have a value of greater importance at a patrimonial level, far beyond the economic, since it is a spiritual, familiar, anthropological, historical entity to defend their territory.Se planteó como objetivo general analizar jurídicamente la vulneración al principio de no contacto de los pueblos indígenas voluntario de la región amazónica, Ecuador. La metodología que se desarrolló, se apoya en el enfoque cuantitativo, recurriendo a la tipología documental-bibliográfica, lo que permitió establecer el análisis del objeto de estudio, con el propósito de describir el tema abordado. Además, conjuntamente se utiliza el método analítico-sintético. El material abordado se conformó por tesis de grado, leyes, normas y trabajos arbitrados. Además, se aplicó una encuesta a los profesionales en derecho del cantón Salcedo Provincia de Cotopaxi, a fin de obtener información útil que desde su criterio profesional podrán aportar al artículo científico en desarrollo. Se concluye que, los pueblos indígenas no contactados tienen un valor de mayor importancia a nivel patrimonial, mucho más allá del económico, ya que se trata de un ente espiritual, familiar, antropológico, histórico por defender su territorio