Introduction to the ethnopaleontological study of peruvian popular culture: first preliminary cases reported

El objetivo de la presente investigación reportar los primeros casos de estudios etnopaleontológicos de la cultura popular peruana y los usos tradicionales de fósiles en siglo pasado o en la actualidad. Se utilizaron ocho ítems de infl uencia sociocultural: concepto artístico o estético, comercial o económico, normativo o legal, utilidades sanitarias, psíquicas y espirituales, signifi cado lúdico, y simbólico o identitario. Los resultados preliminares mencionan el uso de los fósiles como objetos mágicos, una manifestación física de los espíritus de la selva como "Tunche", objetos rituales en las mesas chamanas (ammonites, erizos de mar, ostras, gasterópodos, etc.,) y troncos fósiles "kis-huar" interpretados como "árbol sagrado del Inca". En el contexto arqueológico se refiere a la cultura Inca, Paracas y Nasca. Esta información preliminar nos muestra la necesidad de diseñar nuevos proyectos de investigación específicos con equipos multidisciplinarios y gente de la localidad.The work aimed was to report ethnopaleontological studies of popular culture and to report some cases of the traditional uses of fossils in the Peruvian people in the last century and today. Eight items of sociocultural influence were used: artistic or aesthetic, commercial or economic, legal concept, health, psychic and spiritual utilities, playful meaning, and symbolic or identity. Preliminary results mention the use of the fossils as magical objects, a physical manifestation of the spirits of the jungle such as “Tunche” or ritual objects on the shaman tables (ammonites, sea urchins, oysters, gastropods, etc.) and log fossils “kis-huar” interpreted as “sacred tree of the Inca.” In the archaeological context it refers to the Inca, Paracas, and Nasca cultures. This preliminary information shows us the need to design new specific research projects with multidisciplinary teams and local people