La nación imaginada en clave deportiva: apuntes antropológicos del caso colombiano

The sport has been a leading luxury of the past six decades of national history. The creation of Professional Football Championship and the “Vuelta a Colombia”, averaging the last century, pose a different role than Norbert Elias (1992) attributes the modern sport when presented as a result of the pacification of the elites and ersatz violence: in Colombia happened almost upside down, football and cycling as popular practice and entertainment, develop in the fierce era of bipartisan struggle and notarial function of the liberated territories of political violence. If football established the “civilized” cities to expel violence, cycling traced -through the stages- the perimeter of the nation thought by national elites from the center. Boxing, as socio-body practice that is nestled on the Atlantic coast, tercia in the process of “imagining the nation” with its incomplete sublimation of real violence, which contrasts with the almost absence of political violence in its territory. That way challenges the center and forces the nation include the three pearls of the Caribbean, which are the land of their best fighters: Barranquilla, Cartagena and Santa Marta. In that imagined map of the country, the cycling it is conceived of mountain and farmer, boxing as coastal and black and football as a place for everyone.El deporte ha sido un protagonista de lujo de las últimas seis décadas de la historia nacional. La creación del Campeonato Profesional de Fútbol y la Vuelta a Colombia, promediando el siglo pasado, plantean un papel distinto al que Norbert Elias (1992) atribuye al deporte moderno, cuando lo presenta como resultante de la pacificación de las élites y sucedáneo de la violencia: En Colombia sucedió casi al revés, el balompié y el ciclismo como práctica popular y espectáculo se desarrollan en la época más feroz de la lucha bipartidista y su función fue notarial de los territorios liberados de la violencia política. Si el fútbol estableció las ciudades “civilizadas” al expulsar la violencia, el ciclismo trazó –a través de las etapas- el perímetro de la nación pensada por las élites nacionales desde el centro. El boxeo, como práctica socio-corporal que se anidó en la costa atlántica, tercia en ese proceso de “imaginar la nación” con su sublimación incompleta de la violencia real, lo cual contrasta con la casi ausencia de violencia política en su territorio. De esa forma interpela al centro y obliga a que la nación incluya a las tres perlas del Caribe, que son la tierra de sus mejores púgiles: Barranquilla, Cartagena y Santa Marta. En ese mapa imaginado del país, el ciclismo se concibe de montaña y campesino, el boxeo como costero y negro y el fútbol como lugar de todos