Il trattato sul sacrificio di Psellos: ieroscopia e influssi astrologici

The Byzantine treatise assigned to Michael Psellos and edited by D. J. O’ Meara (1989) is a noteworthy witness about Greek sacrifice and Hieroscopy. This writing is very relevant given that any inquiry founded upon entrails was prohibited since the age of Constantine the Great. Hieroscopy seemingly disappeared in Byzantine times. However, Psellos describes the inquiry de extis in his Chronographia and Historia Syntomos, with reference respectively to Vardas Phokas and Costantine V Kopronymos (´Turdyman´). Therefore, it is useful to translate this work and consider link with divinatory pseudo-sciences of Byzantine times. We may stress similarities with astrology as well as with omoplatomancy, the method by examining bones of the shoulder-blade of a victim. These prophecies represent Medieval heritage of Ancient splanchnomancy.Il trattato bizantino attribuito a Michele Psellos e pubblicato da O’ Meara (1989) è una testimonianza di notevole rilievo per il sacrificio e la ieroscopia, data la proibizione della tecnica fondata sull’esame delle viscere a partire dall’età costantiniana e la presumibile scomparsa in età bizantina. Tuttavia, l’indagine de extis è descritta nella Chronographia e nell’Historia Syntomos pselliane, in riferimento a Barda Foca e Costantino V Copronimo. Pare, quindi, opportuna un’attenta riconsiderazione e traduzione dell’opera che mostra notevoli connessioni con altre pseudo-scienze divinatorie del periodo bizantino, con l’astrologia in primo luogo, ma anche con l’omoplatomanzia, le cui predizioni tratte dall’osso della scapola di un animale rappresentano la rielaborazione medievale della splancnomanzia antica