LITERASI KEBANGSAAN DAN MODERASI BERAGAMA DI NEGERI LISABATA, NUNIALI, DAN WAKOLO

Religious, cultural and ethnic diversity in the face of Indonesian people's life. Behind this diversity, there are positive and negative potentials. The positive potential is that Indonesia has people from various backgrounds, so social interactions occur. The community upholds cooperation, mutual respect, and tolerance. These inclusive values ​​are then practised in social life at all levels, including the people of the Taniwel sub-district, West Seram Regency, Maluku Province. Meanwhile, the negative potential is that the diversity that exists also saves space for societal barriers when easily provoked by irresponsible elements, such as violent conflicts in the name of religion that occurred in several parts of Indonesia and hit the Taniwel sub-district. A conflict then changes the way people view diversity in people's lives. As a result, religious harmony is threatened, disintegrating within the community itself. Therefore, this community service activity was carried out considering the lack of understanding among the community about the importance of national literacy and religious moderation. The attitude of religious moderation through strengthening inclusiveness values ​​needs to be built into the community. This is an acknowledgement of the other party's existence and an attitude of respect for differences. This difference then becomes the reason not to hurt each other, suspect, and judge one another. On the contrary, it strengthens and unites each other.Keragaman agama, budaya, dan etnis adalah wajah kehidupan masyarakat Indonesia. Di balik keragaman tersebut tersimpan potensi positif dan negatif. Potensi positifnya adalah masyarakat dengan latar belakang yang beragam menjadikan Indonesia sebagai bangsa yang majemuk dan dinamis yang terbentuk dengan interaksi sosial masyarakat yang menjunjung tinggi nilai-nilai kegotong-royongan, saling menghormati, serta toleransi. Nilai-nilai inklusifitas ini kemudian dipraktekan dalam kehidupan bermasyarakat di segala lapisan termasuk masyarakat kecamatan Taniwel, Kabupaten Seram Bagian Barat, Provinsi Maluku. Sementara itu potensi negatifnya adalah keragaman yang ada juga menyimpan ruang sekat-sekat di dalam masyarakat ketika terprovokasi dengan mudah oleh oknum-oknum yang tidak bertanggung jawab, seperti kejadian konflik kekerasan atas nama agama yang terjadi di beberapa wilayah Indonesia dan juga melanda kecamatan Taniwel. Konflik kemudian mengubah cara pandang masyarakat melihat keragaman di dalam kehidupan masyarakat. Akibatnya kerukunan umat beragama menjadi terancam sehingga terjadi disintegrasi di dalam masyarakat itu sendiri. Oleh sebab itu, kegiatan pengabdian masyarakat ini dilakukan mengingat kurangnya pemahaman di kalangan masyarakat tentang pentingnya literasi kebangsaan dan moderadi beragama. Maka sikap moderasi beragama dengan penguatan nilai-nilai inklusifitas perlu dibangun kepada masyarakat sebagai suatu pengakuan atas keberadaan pihak lain dan sebagai sikap menghormati adanya berbagai macam perbedaan. Perbedaan ini yang kemudian menjadi alasan penting untuk tidak saling menyakiti, mencurigai, serta menghakimi antara satu dengan yang lain, sebaliknya justeru saling menguatkan dan mempersatukan