As influências sobre o místico de Wittgenstein:: fatores basilares do teor ético e estético tractariano

This article aims to highlight the main influences of the ethical-aesthetic-metaphysical content that depicted the first Wittgenstein; who transitions from a logical-mathematical concern and critic of the language to a transcendental content in the last aphorisms of the Tractarus Logical-Philosophicus. This leap from the mathematical-logical to the ethical-aesthetic-metaphysical will be justified by the contact of the philosopher with important names, of which stands out, Otto Weininger, Schopenhauer and Tolstoy. In addition to the readings made by the Austrian philosopher, is necessary to point out his inner torments as central elements in the unfolding of the theme of ineffability; reflections that culminate in the theme of the appreciation of what is essential and that cannot be said (sagen), but experienced, in a pursuit by the meaning of life and overcoming of fateful reality. It will be demonstrated, therefore, how these interferences, in their different manifestations, the sensitivity to the personal historical and internal context become means of expression of the ineffable in Wittgenstein's life and, likewise, as is indispensable in the rescue of the human essence, often overshadowed by the exacerbated rationalization of modern and contemporary scientism.O presente artigo visa destacar as principais influências do teor ético-estético-metafísico que delinearam o primeiro Wittgenstein; que transita de uma preocupação lógico-matemática e crítica da linguagem para um conteúdo transcendental nos últimos aforismos do Tractatus Lógico-Philosophicus. Esse salto entre o lógico-matemático, para o ético-estético-metafísico, será justificado pelo contato do filósofo com importantes nomes, dos quais destaca-se, Otto Weininger, Schopenhauer e Tolstói. Além das leituras feitas pelo filósofo austríaco, é mister apontar seus tormentos interiores como elementos fulcrais no desdobramento da temática da inefabilidade; reflexões que culminam no tema da valorização daquilo que é essencial e que não pode ser dito (sagen), mas vivenciado, numa busca pelo sentido da vida e superação da realidade factual. Demonstrar-se-á, portanto, de que modo essas ingerências, em suas diferentes manifestações, assim como, a sensibilidade ao contexto histórico e interno pessoal, tornam- se meios de expressão do inefável na vida de Wittgenstein e, da mesma maneira, como é imprescindível no resgate da essência humana, por muitas vezes, ofuscada pela racionalização exacerbada do cientificismo moderno e contemporâneo