A PRODUÇÃO DO CAPITAL E SUAS IMPLICAÇÕES NA EDUCAÇÃO NO CAMPO NO MUNICÍPIO DE JATAÍ-GO

When referring to the proposal of “Education in/from the Countryside”, it refers to the need to build a pedagogy contextualized in the valorization and diversity of subjects, in order to contemplate the heterogeneity of the reality of the peoples that inhabit the vast Brazilian countryside. This movement takes place as a counterpoint to the proposal of rural education, which emerged from the 1930s in the country and aimed at disseminating only technical education, uncritical of the capitalist system, disregarding the environmental, political, economic, social and cultural aspects of the people living in the countryside and, therefore, focused only on training manpower. The objective of this article is to present the particularities of the insertion of capitalism in agricultural practices in the municipality of Jataí-GO and its implications for educational institutions located in the countryside. the methodological procedures adopted were the bibliographic survey and the collection of data from a primary source from semi-structured questionnaires aimed at high school students. It was observed that the strong hegemony of capitalist agriculture falls on the educational system in the countryside, by closing school units, transporting students to the city, neglecting other ways of life in rural spaces and reproducing the teaching practiced in urban areas.Para referirse a la propuesta de “Educación en / desde el Campo”, informa la necesidad de construir una pedagogía contextualizada para la apreciación y diversidad de sujetos, a fin de contemplar la heterogeneidad de las realidades de las poblaciones que habitan el vasto campo brasileño. Este movimiento ocurre como contrapunto a la propuesta de educación rural, que surgió desde los años de 1930 en el país y que tiene como objetivo difundir la disciplina de la educación de un punto de vista técnico, acrítico al sistema capitalista, desconociendo cuestiones ambientales, políticas, económicas, sociales y culturales de los pueblos que habitan el campo y, por tanto, más centrada en la formación de la fuerza laboral. Tiene como objetivo en este artículo presentar las particularidades de la inserción del capitalismo en las prácticas agrícolas en el municipio de Jataí-GO y sus implicaciones para las instituciones educativas ubicadas en el campo. Los procedimientos metodológicos adoptados se basaron en la investigación bibliográfica y la colecta de datos de fuentes primarias a partir de cuestionarios semiestructurados dirigidos a estudiantes de secundaria. Observado que la fuerte hegemonía de la agricultura capitalista acerca de el sistema educativo en rural, cerrando las unidades escolares, transportando estudiantes a la ciudad, descuidan otras for-mas de vida en las áreas rurales y reproduciendo prácticas educativas de los medios urbanos.Ao se referir à proposta da “Educação no/do Campo”, reporta-se à necessidade de construir uma pedagogia contextualizada na valorização e diversidade de sujeitos, de modo a contemplar a heterogeneidade da realidade dos povos que habitam o vasto campo brasileiro. Esse movimento se dá como contraponto à proposta da educação rural, que surgiu a partir dos anos 1930 no país e que visava disseminar somente a educação de cunho tecnicista, acrítica ao sistema capitalista, desconsiderando os aspectos ambientais, políticos, econômicos, sociais e culturais dos povos habitantes do campo e, portanto, focada somente em formar mão de obra. Objetiva-se neste artigo apresentar as particularidades da inserção do capitalismo nas práticas agrícolas no município de Jataí-GO e suas implicações nas instituições de ensino situadas no campo. os procedimentos metodológicos adotados foram o levantamento bibliográfico e a coleta de dados de fonte primária a partir de questionários semiestruturadas direcionados aos discentes do Ensino Médio. Observou-se que a forte hegemonia da agricultura capitalista recai sobre o sistema educativo no campo, ao fechar unidades escolares, transportar alunos para a cidade, negligenciar os demais modos de vida nos espaços rurais e reproduzir o ensino praticado no urbano