KEGIATAN DAN TRADISI RELIGIUS PADA MASYARAKAT MUSLIM TIONGHOA BANYUMAS

Kegiatan dan tradisi religius adalah kepercayaan dan kebiasaan tentang nilai-nilai kehidupan yang mencerminkan tumbuhkembangnya kehidupan beragama dan menjadi pedoman perilaku sesuai dengan aturan-aturan yang diajarkan secara turun temurun dari generasi sebelumnya. Terbentuknya PITI (Persatuan Islam Tionghoa Indonesia) sebagai wadah bagi para keturunan Tionghoa yang beragama Islam menunjukan adanya sebuah usaha guna menjaga tradisi religius dari para leluhur China di bumi nusantara. Segala hal yang dilakukan guna menjaga eksistensi tersebut merupakan sebuah hal yang penting untuk dikaji. Fokus masalah yang dikaji dalam penelitian ini adalah bagaimana kegiatan dan tradisi religius di dalam masyarakat muslim Tionghoa anggota Persatuan Islam Tionghoa Banyumas? Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif deskriptif. Dalam penelitian ini, penulis juga menggunakan metode antropologis dengan mengacu teori Emile Durkheim. Dalam teorinya, Durkheim mengatakan bahwa agama bertindak sebagai pembawa sentimen sosial, memberi simbol dan ritual yang memungkinkan orang mengungkapkan ekspresi yang dalam, yang melabuhkan mereka pada komunitas mereka. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui dan memahami eksistensi serta strategi pengembangan organisasi PITI Banyumas dalam rangka melestarikan kegiatan dan tradisi religius serta untuk mengetahui bentuk-bentuk akulturasi budaya Islam dan China. Dalam menganalisis data yang diperoleh, penulis menggunakan teknis Trianggulasi yaitu dengan mengumpulkan data kemudian melakukan uji silang terhadap data materi yang diperoleh dari hasil wawancara, observasi serta dokumentasi. Berdasarkan penelitian yang dilakukan, ditemukan mengenai kegiatan dan tradisi religius yang diimplementasikan oleh anggota Persatuan Islam Tionghoa Banyumas diantaranya: 1). Pengajian rutin malam Kamis. 2). Peringatan Isra’ Mi’raj. 3). Perayaan hari raya Idul Fitri. 4). Ceng Beng (Ziarah ke makam leluhur) 5). Perayaan hari Imlek dan Cap Go Meh. Dari hasil penelitian tersebut, semua tradisi religius yang dilakukan oleh anggota PITI bertujuan untuk memberikan ajaran agama kepada anggota PITI dan juga menjalin silaturrahmi diantara anggota PITI Banyumas. Hal ini sesuai dengan teori Durkheim bahwa agama bertindak sebagai faktor pemersatu antar anggotanya