Il presente lavoro si propone un confronto tra la categoria romana delle res incorporales e quella moderna dei beni immateriali. Le due categorie non sono congruenti: infatti, la categoria romana riguarda i diritti (elementi del patrimonio) e serve a sistemare tutto il diritto privato entro la tre classi personae, res, actiones; invece, la categoria moderna riguarda gli oggetti del diritto, in particolare i beni immateriali. Tuttavia, tra Ottocento e Novecento, la scienza giuridica ha ragionato sulla categoria romana, ipotizzando che essa potesse venire impiegata per collocare i beni immateriali – in particolare i prodotti dell’attività intellettuale – all’interno dei ‘sistemi’ codicistici che in quegli anni si venivano elaborando. Si son...
Para el primero de los filósofos oficialmente reconocidos, Tales, el agua es una arche, pero muy pro...
Il numero che qui si presenta cerca di affrontare in un’ottica eminentemente interdisciplinare l’art...
E se la nostra verità fosse proprio lì, in quell’imperfezione che ci portiamo dentro e ch...
Il contributo è volto a smentire l’affermazione, corrente in dottrina, per cui, con riguardo alla co...
"Pendono interrotte le opere…", recita un celebre verso nel quarto libro dell’Eneide, quando a Carta...
1Tra i vari movimenti sperimentali affermatisi nel corso del secondo Novecento il nouveau roman offr...
1. Introduzione: le ipotesi problematiche. - 2. Le possibili soluzioni per l\u2019imputazione della ...
“Trasmetto, non creo: credo negli antichi, li venero e, nel far ciò, oso paragonarmi al Venerabile P...
Il saggio affronta il tema di un confronto tra Frati Predicatori e Frati Minori, nei primi decenni d...
Il saggio propone una rilettura dei caratteri nazionali della cultura giuridica nel secolo cruciale ...
Questa ricerca muove da alcune considerazioni inerenti le conseguenze della Seconda guerra mondiale,...
«V’imaginate il levar del sole nel primo giorno dell’anno Mille?». La citazione è in fondo scontata,...
Il contributo illustra come Cino da Pistoia e Francesco Petrarca utilizzino il motivo del \u201cmori...
L'article analyse l'usage du langage épique dans le contexte érotique du fr. 7 Powell d'Hermesianact...
L’immagine egizia, che si declina nelle forme dell’arte e nella scrittura geroglifica, non è né rapp...
Para el primero de los filósofos oficialmente reconocidos, Tales, el agua es una arche, pero muy pro...
Il numero che qui si presenta cerca di affrontare in un’ottica eminentemente interdisciplinare l’art...
E se la nostra verità fosse proprio lì, in quell’imperfezione che ci portiamo dentro e ch...
Il contributo è volto a smentire l’affermazione, corrente in dottrina, per cui, con riguardo alla co...
"Pendono interrotte le opere…", recita un celebre verso nel quarto libro dell’Eneide, quando a Carta...
1Tra i vari movimenti sperimentali affermatisi nel corso del secondo Novecento il nouveau roman offr...
1. Introduzione: le ipotesi problematiche. - 2. Le possibili soluzioni per l\u2019imputazione della ...
“Trasmetto, non creo: credo negli antichi, li venero e, nel far ciò, oso paragonarmi al Venerabile P...
Il saggio affronta il tema di un confronto tra Frati Predicatori e Frati Minori, nei primi decenni d...
Il saggio propone una rilettura dei caratteri nazionali della cultura giuridica nel secolo cruciale ...
Questa ricerca muove da alcune considerazioni inerenti le conseguenze della Seconda guerra mondiale,...
«V’imaginate il levar del sole nel primo giorno dell’anno Mille?». La citazione è in fondo scontata,...
Il contributo illustra come Cino da Pistoia e Francesco Petrarca utilizzino il motivo del \u201cmori...
L'article analyse l'usage du langage épique dans le contexte érotique du fr. 7 Powell d'Hermesianact...
L’immagine egizia, che si declina nelle forme dell’arte e nella scrittura geroglifica, non è né rapp...
Para el primero de los filósofos oficialmente reconocidos, Tales, el agua es una arche, pero muy pro...
Il numero che qui si presenta cerca di affrontare in un’ottica eminentemente interdisciplinare l’art...
E se la nostra verità fosse proprio lì, in quell’imperfezione che ci portiamo dentro e ch...