In November 2009 the renewed display of the Museum \u201cCesare Lombroso\u201d opened to visitors in Turin. A \u201cNo Lombroso\u201d cartel of Neo-bourbon and other Southern political associations moved to protest against the Museum. They went to demand the repatriation of the brigand\u2019s Villella skull for burial in his birthplace Motta Santa Lucia (CZ). In September 2012, I entered the No Lombroso Facebook group to conduct my online participant observation. The involvement in the day-to-day Facebook interactions highlights the performative construction of the aggressive solidarity into the web communitas
Il presente saggio, dopo un’introduzione che ricostruisce - attraverso le notizie apparse sui media ...
L’uso dei Social Network si è ormai consolidato da anni nel nostro modo di comunicare. Questo fenome...
Da tempo le culture della sostenibilità, ambientale ma anche sociale, individuano a fianco dei mutam...
In November 2009 the renewed display of the Museum “Cesare Lombroso” opened to visitors in Turin. ...
When the Cesare Lombroso Museum was inaugurated in November 2009, a \uabNo Lombroso\ubb cartel of Ne...
Il pastafarianesimo è una religione che a partire dal 2005 ha conosciuto una rapida diffusione attra...
L’intervento analizza il caso di una petizione online e l’evoluzione della protesta, sui social netw...
Partendo da alcuni casi giurisprudenziali, l'articolo si sofferma sulla funzione svolta da Facebook ...
Book review of Maria Teresa Milicia, Lombroso e il brigante: Storia di un cranio conteso, Roma, Sale...
Il dibattito sull’impatto di Internet sui nuovi significati della politica, della partecipazione e s...
Nel 2009 l’apertura al pubblico del nuovo allestimento del Museo di Antropologia Criminale «Cesare L...
La tesi \ue8 basata su una ricerca etnografica condotta tra il 2012 e il 2014 su Mazurka Klandestina...
Promoting archaeology online for the general public can be considered one of the new jobs archaeolog...
ridefinendo il sistema di accoglienza europeo palesandone debolezze e vulnerabilità. L’innalzamento...
Since the late 1900s, new forms of visual entertainment have been invented to simulate the details o...
Il presente saggio, dopo un’introduzione che ricostruisce - attraverso le notizie apparse sui media ...
L’uso dei Social Network si è ormai consolidato da anni nel nostro modo di comunicare. Questo fenome...
Da tempo le culture della sostenibilità, ambientale ma anche sociale, individuano a fianco dei mutam...
In November 2009 the renewed display of the Museum “Cesare Lombroso” opened to visitors in Turin. ...
When the Cesare Lombroso Museum was inaugurated in November 2009, a \uabNo Lombroso\ubb cartel of Ne...
Il pastafarianesimo è una religione che a partire dal 2005 ha conosciuto una rapida diffusione attra...
L’intervento analizza il caso di una petizione online e l’evoluzione della protesta, sui social netw...
Partendo da alcuni casi giurisprudenziali, l'articolo si sofferma sulla funzione svolta da Facebook ...
Book review of Maria Teresa Milicia, Lombroso e il brigante: Storia di un cranio conteso, Roma, Sale...
Il dibattito sull’impatto di Internet sui nuovi significati della politica, della partecipazione e s...
Nel 2009 l’apertura al pubblico del nuovo allestimento del Museo di Antropologia Criminale «Cesare L...
La tesi \ue8 basata su una ricerca etnografica condotta tra il 2012 e il 2014 su Mazurka Klandestina...
Promoting archaeology online for the general public can be considered one of the new jobs archaeolog...
ridefinendo il sistema di accoglienza europeo palesandone debolezze e vulnerabilità. L’innalzamento...
Since the late 1900s, new forms of visual entertainment have been invented to simulate the details o...
Il presente saggio, dopo un’introduzione che ricostruisce - attraverso le notizie apparse sui media ...
L’uso dei Social Network si è ormai consolidato da anni nel nostro modo di comunicare. Questo fenome...
Da tempo le culture della sostenibilità, ambientale ma anche sociale, individuano a fianco dei mutam...