Cacher pour révéler : une revue des contextes, des chronologies et des interprétations des figurines hôtes

International audienceIn a previous article, a first definition and initial characterization of a cluster of host Teotihuacan figurines was proposed, detecting common features and defining two possible formal groups. In this second phase of the study, the sample has been expanded and we have proceeded to review and discuss the contexts, chronologies and interpretations given to these paradigmatic ceramic sculptures. We suggest that the host figurines were part of a domestic cult to venerate the ancestors. They acted as supernatural entities that sheltered the guests and embodied ancestors related to the residents of the domestic compounds where the figures had been displayed.En un artículo anterior se propuso una primera definición y una caracterización inicial de un conjunto de host figurines teotihuacanas. Se detectaron unos rasgos comunes y se definieron dos posibles grupos formales. En esta segunda fase del estudio se ha ampliado la muestra de estas paradigmáticas esculturas cerámicas y también se han revisado y discutido los contextos en que fueron encontradas, las cronologías que se les han atribuido y las interpretaciones que se les han dado. Proponemos que las host figurines formaron parte de un culto doméstico de veneración a los antepasados en el que las anfitrionas actuaron como entidades sobrenaturales que daban cobijo a las huéspedes, y que los antepasados representados estaban vinculados a los ocupantes de los conjuntos residenciales donde fueron exhibidas dichas representaciones.Lors d’un article précédent, une première définition et une caractérisation initiale d’un ensemble de figurines hôtes (gigognes) de Teotihuacan a permis de détecter des traits communs et deux éventuels groupes formels ont été définis. Dans cette deuxième phase de l’analyse, l’échantillon d’étude a été élargi, puis l’examen des contextes, des chronologies et des interprétations données à ces sculptures céramiques paradigmatiques et la discussion ont été entamés. L’hypothèse de cet article est que les figurines hôtes faisaient partie d’un culte domestique de vénération des ancêtres dans lequel les gigognes auraient alors incarné des entités surnaturelles abritant les hôtes. Les ancêtres représentés auraient alors été en rapport avec les habitants des ensembles résidentiels où ces représentations étaient exposées