Del Estado de derecho ambiental al Estado del antropoceno: una mirada a la historia del constitucionalismo medioambiental

La necesidad de una transformación de la relación entre derecho y medio ambiente se basa en la constatación del carácter inadecuado del derecho moderno -y de sus estructuras conceptuales y normativas- para enfrentar y resolver los graves problemas ambientales planteados por un desarrollo económico sin limitaciones sustanciales. Esto implica la búsqueda de nuevos paradigmas económicos, políticos y jurídicos, basados en los conceptos de responsabilidad e interdependencia entre el ser humano y la naturaleza. En los últimos veinte años, el concepto de Antropoceno se ha extendido en muchos campos culturales, desde las ciencias duras a las ciencias sociales (sociología, antropología, economía, derecho), hasta llegar al arte, la literatura y al cine. En las últimas décadas, el constitucionalismo ambiental ha experimentado una expansión constante, lo que ha resultado en un aumento sustancial del número de constituciones democráticas que contienen principios y derechos ambientales (más de las tres cuartas partes de las constituciones del mundo). Teniendo en cuenta el panorama crítico antes mencionado, este artículo presenta el concepto de Antropoceno y expone un análisis comparativo, tanto desde una perspectiva diacrónica como sincrónica, sobre la evolución del derecho ambiental. El desarrollo del constitucionalismo ambiental muestra que en las primeras experiencias la protección del medio ambiente se limitó a disposiciones generales, instrumentales o meramente declamatorias. Por el contrario, la corriente actual del constitucionalismo ambiental (desde los años noventa) ilustra un enfoque diferente, basado en la centralidad de los valores ambientales en la estructura constitucional, logrando lo que se puede definir como una “revolución de los derechos ambientales”. A partir del entrelazamiento de estos temas, el artículo sugiere que es necesario plantear y promover un diálogo entre “diferentes” constitucionalismos medioambientales que van más allá de la mera relación caso/régimen jurídico, consagrando por vía jurídica el vínculo entre sociedad, historia, tradiciones indígenas y medio ambiente en el “Estado del Antropoceno”