La fe en el magisterio de Benedicto XVI

Esta tesis doctoral hace una propuesta de sistematización de las enseñanzas en torno a la fe en el magisterio de Benedicto XVI. Se propone un esquema clásico llamada-respuesta-anuncio, que determina los capítulos de este trabajo. Se adopta esta estructura tras el estudio de la que sería la primera Encíclica del Papa Francisco, Lumen fidei, preparada por Benedicto XVI y que no llegó a publicar a causa de su dimisión. La fe ha sido uno de los temas principales de su Pontificado, tal como ha manifestado el propio Papa emérito, y se ha visto reflejado en sus numerosas enseñanzas. Hemos tenido muy presentes las ideas que nos parecen nucleares acerca de le fe en su magisterio: no se llega a la fe por una decisión ética o un razonamiento, sino por el encuentro personal con Jesucristo a través de la mediación de la Iglesia; se busca dialogar, en torno a la fe, con el hombre de hoy teniendo en cuenta sus circunstancias concretas; la defensa de una razón humana abierta a la trascendencia capaz de alcanzar la verdad; la necesidad de una nueva evangelización que lleve a la humanidad la alegría de la fe, con la especial asistencia de la Virgen María, modelo de fe.This thesis attempts to systematize the teachings concerning faith in Benedict XVI’s magisterium. It is based on a classic scheme of calling-response- announcement, which determines the main chapters of the thesis. This structure is adopted following a preliminary study of the first encyclical of Pope Francis, Lumen fidei, prepared by Benedict XVI but not published by him due to his resignation. Faith has been one of the main themes of Benedict XVI’s pontificate, as stated by the emeritus Pope himself, and has been patent in his many teachings. The thesis focuses on ideas on faith that seem central to Benedict XVI’s magisterium: that faith is not attained through ethical decision or reasoning but through a personal encounter with Jesus Christ, through the mediation of the Church; that dialogue on faith with the man of today must take into account his concrete circumstances; the defense of human reason as open to transcendence and capable of reaching the truth; the need for a new evangelization that will bring the joy of faith to humanity, with the special assistance of the Virgin Mary, model of faith