The speculative posterity of Dei Verbum : revelation and interpretation of the Scriptures around the Second Vatican Council : from the preparations of Dei Verbum to Verbum Domini

La constitution Dei Verbum du concile Vatican II est un document charnière illustrant le passage de l’apologétique à la théologie fondamentale, cette dernière abandonnant une conception anhistorique et atemporelle de la révélation au profit d’une communicabilité de la foi et de sa crédibilité inscrites entre Dieu et son peuple dès lors que Dieu se manifeste dans l’histoire. Est ainsi retrouvée l’articulation de la théologie dogmatique déductive de trajet descendant avec la théologie fondamentale de méthode inductive et ascendante, elle qui met en évidence toute la crédibilité des phénomènes multiples du Christ. La recherche ici présentée s’efforce donc de faire émerger comment, à la suite de Dei Verbum, la conception catholique de la révélation est ressortie des soubresauts de la crise moderniste, de la perte de la dimension pneumatologique, de certaines impasses bultmaniennes, mais aussi des progrès de l’exégèse scientifique ainsi que de l’effort produit par les grands théologiens catholiques du concile Vatican II.The constitution Dei Verbum of Vatican Council II is a pivotal document illustrating the passage from apologetics to fundamental theology, the latter abandoning an anhistorical and timeless conception of revelation in favor of a communicability of the faith and of its credibility inscribed between God and his people as soon as God manifests himself in history. The articulation of the deductive dogmatic theology of the descending path with the fundamental theology of the inductive and ascending method is thus rediscovered, which highlights all the credibility of the multiple phenomena of Christ.The research presented here therefore strives to bring out how, following Dei Verbum, the Catholic conception of revelation emerged from the upheavals of the modernist crisis, from the loss of the pneumatological dimension, from some bultmanian dead-ends, but also progress in scientific exegesis as well as the effort produced by the great Catholic theologians of the Second Vatican Council