En este trabajo propondré una definición antropológica de muerte como proceso social y a partir de allí, veremos los diferentes caminos que puede tomar el dolor a partir de la recuperación de los cuerpos. Estos pueden traer felicidad por poder acoger y cuidar a un familiar que había estado durante tantos años oculto y abandonado. Pueden reconvertir la representación sobre el tipo de sufrimiento del desaparecido a partir de los informes forenses. Pueden traer alivio y consuelo por la forma en la que son tratados por parte de los profesionales. Pueden también provocar padecimiento corporal por la reactivación del trauma. No obstante, lo que la recuperación del cuerpo permite en el enfrentamiento a la muerte en todas sus dimensiones es, por so...
Baltasar González Camilo (biografía): Es el autor de las letras del himno de UNAPEC. Estudió sociolo...
Toda empresa exitosa, organizada y con un excelente funcionamiento en sus actividades tienen como ba...
Lo primero que me llama la atención de mi propio título es que parece aquella clasificación de Borge...
La desaparición de Santiago Maldonado durante la represión fue denunciada de forma inmediata por los...
Una de las características sociales más llamativas del mundo actual radica en el hecho...
La muerte en los Andes, por sobre toda dimensión, es simbólica. Los difuntos perduran tanto en la me...
El presente trabajo explora las prácticas y creencias de un movimiento espiritual perteneciente al c...
La razón de esta meditación consiste fundamentalmente, en que creo que tenemos el deber de hacer una...
Ante la burocratización masiva de las relaciones sociales, la responsabilidad individual por los sen...
Voy a tomar como punto de partida para esta Sesión inicio del Seminario Principal 2018, la palabra P...
Este trabajo se inserta en las discusiones sobre la relación entre las artes visuales y la memoria, ...
El presente corresponde a nuestro Trabajo de Integración Final para recibirnos de Licenciadas en Com...
Cuando el miedo se desborda se convierte en impotencia y la impotencia en desesperación, desesperaci...
Este trabajo se inserta en las discusiones sobre la relación entre las artes visuales y la memoria, ...
“A mi tía –dice Ligia Perdomo, una opita de 48 años que trabaja como empleada doméstica en la casa d...
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