PEMIKIRAN TASAWUF KIAI MUSLIH MRANGGEN DEMAK DALAM KITAB AL-FUTUHAT AR-RABBANIYYAH

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh perkembangan Tarekat Qadiriyyah dan Naqsyabandiyyah yang sangat pesat di daerah Mranggen, Demak, ketika dipimpin oleh Kiai Muslih. Perkembangan tersebut, didukung oleh beberapa aspek, yaitu kepribadiannya yang longgar dan fleksibel, memiliki keterampilan untuk melakukan kerja-kerja keulamaan, memilki kecakapan berorganisasi, dan menerapkan pentingnya mempelajari ilmu fiqih dan ilmu tasawuf. Dari perkembangan tersebut, penelitian ini mecoba mendekati Kiai Muslih dari sisi pemikiran tasawufnya yang terdapat dalam kitab Al-Futuhat Ar-Rabbaniyyah. Melihat ia adalah guru di Pondok Pesantren dan Madrasah Futuhiyyah, sekaligus mursyid dalam Tarekat Qadiriyyah dan Naqsyabandiyyah yang memilki banyak khalifah. Selain itu, ia juga mempunyai karya yang bertema tasawuf. Oleh sebab itu, pada penelitian ini, peneliti merumuskan masalah, yaitu 1) Bagaimana konsep pemikiran tasawuf Kiai Muslih dalam kitab Al-Futuhat Ar-Rabbaniyyah? 2) Bagaimana corak pemikirian Kiai Muslih dalam kitab Al-Futuhat Ar-Rabbaniyyah? Dengan tujuan untuk mengetahui bagaimana konsep dan corak dari pemikiran tasawuf Kiai Muslih yang terdapat dalam kitab Al-Futuhat Ar-Rabbaniyyah. Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan dengan pengumpulan datanya menggunakan teknik dokumentasi yaitu sumber yang berkaitan dengan tema penelitian melalui buku, jurnal, dan penelitian sebelumnya yang sejenis yang berguna untuk menemukan landasan teori tentang masalah yang akan diteliti, sumber-sumber tersebut menjadi sumber sekunder. Adapun untuk sumber primer yatu kitab Al-Futuhat Ar-Rabbaniyyah karya Kiai Muslih Abdurrahman yang terbit pada tahun 1994 di Karya Putra Semarang setebal 99 halaman. Selain itu, dalam menganalisis data, penelitian ini menggunakan metode deskripsi, interpretasi, dan analisis, serta dalam pendekatan data, penelitian ini menggunakan pendekatan historis faktual. Berdasarkan hasil penelitian yang telah dilakukan, ditemukan bahwa 1) Terdapat beberapa konsep dalam kitab Al-Futuhat Ar-Rabbaniyyah yang menjadi dasar pemikiran tasawuf Kiai Muslih, yaitu Mabadi Imu Thariqah, Adab, Lathaif (kelembutan-kelembutan dalam jiwa manusia), At-Thariq (jalan), dan Muraqabah (mengamati kebesaran Allah dalam hati), 2) Pemikiran tasawuf Kiai Muslih lebih dekat atau bercorak tasawuf akhlaki. Hal tersebut sesuai dengan karakteristik dari tasawuf akhlaki, yaitu 1) Melandaskan pada Al-Qur’an dan Hadis, 2) Tidak menggunakan istilah-istilah filsafat yang terdapat ungakapan-ungkapan syathahat (samar), 3) Lebih bersifat mengajarkan dualisme dalam hubungan antara Tuhan dan manusia, 4) Kesinambungan antara hakikat dengan syari’at, dan 5) Lebih berfokus pada pembinaan, pendidikan akhlak, dan pengobatan jiwa dengan cara riyadhah (latihan-latihan)