Fiesta, juego y didactismo en el contexto navideño áureo: dos autos al nacimiento de Cristo en la «Nochebuena» de Cosme Gómez de Tejada y de los Reyes

The autos about the Christ’s Birth have received less attention than those known as their “older brothers”: The sacramental autos. As a contribution to filling this gap, this article briefly presents the work Nochebuena. Autos al nacimiento del Hijo de Dios con sus loas, villancicos, bailes y sainetes para cantar al propósito, written by Cosme Gómez de Tejada y de los Reyes at the beginning of the 17th Century, and analyzes two of the four autos that integrate this work. This will allow us to establish that the author, from Toledo, inserts his creations into the Christmas and pastoral theatrical tradition, but that he gives special importance to the allegorical characters and the development on stage of plays and riddles to reach the dual characteristic purpose in the Golden theatre: docere and delectare.Los autos al nacimiento de Cristo han recibido, en general, menor atención que los conocidos como sus “hermanos mayores”: los autos sacramentales. A modo de contribución para subsanar esta laguna, en este artículo se va a presentar brevemente la obra Nochebuena. Autos al nacimiento del Hijo de Dios con sus loas, villancicos, bailes y sainetes para cantar al propósito, compuesta por Cosme Gómez de Tejada y de los Reyes a principios del siglo XVII, y se van a analizar, asimismo, dos de los cuatro autos que la integran. Todo ello permitirá establecer que el autor, oriundo de Toledo, inserta sus creaciones en la secular tradición teatral navideña y pastoril, pero concede una especial y particular importancia a los personajes alegóricos y al desarrollo en escena de diversos juegos, adivinanzas y enigmas con los que se persigue la doble finalidad característica del teatro áureo: docere y delectare