Add to ORKGLa distinzione tra affectio commodi e affectio iustitiae consente a Giovanni Duns Scoto di superare la contrapposizione tra un'etica dell'aspirazione o etica della prima persona ed un etica del dovere o etica della terza persona, per determinare il ruolo effettivo della persona come soggetto capace di volere o di non volere in ultima istanza
Lo studio esamina le caratteristiche distintive delle norme giuridiche rispetto alle norme etiche ed...
Il volume seleziona i discorsi di Günter Grass che evidenziano la concezione di "impegno" e di "ist...
Il tempo attuale propone la de-responsabilizzazione del folle innanzi alla legge. Che posizione etic...
La distinzione tra affectio commodi e affectio iustitiae consente a Giovanni Duns Scoto di superare ...
Il saggio mostra come nell'elaborazione delle storie per il grande pubblico sia pratica comune quell...
L'articolo ipotizza che nel mondo delle aziende e della vita professionale non vi sia sempre una com...
Alla lettura approfondita di alcuni autori ascrivibili ad una scuola personalistica polacca, ritenia...
Il saggio si sofferma sul rapporto tra visione della persona e prospettiva etica con particolare att...
L'autore si propone di dimostrare come nel mondo del lavoro si sia attenti in particolare alla temat...
La crisi della dimensione statale e territoriale della produzione normativa comporta anche quella de...
Il saggio si propone di mettere in luce l'ineludibilità dell'idea di persona e delle idee di libertà...
Interrogarsi sul ruolo dei media e dell'audiovisivo, chiede in primo luogo di verificare l'epistemol...
Scopo del saggio è chiarire la logica etica sottesa all'importanza che la Convenzione Onu dei diritt...
Il lavoro mostra il formarsi della concezione etica di Schweitzer nel confronto con la storia del'et...
Il saggio teorizza il ruolo dell'etica come necessità per transitare dalle posture di un abitare "in...
Lo studio esamina le caratteristiche distintive delle norme giuridiche rispetto alle norme etiche ed...
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