La solitudine ed i fattori emotivi e sociali ad essa correlati: i risultati di uno studio preliminare

Gorjup, M. , Zammuner V.L. (2004). Il benessere come costrutto multicomponenziale. Congresso Nazionale della Sezione di Psicologia Sociale dell\u2019AIP, Sciacca (AG), 22-24 Settembre 2004. In generale, il benessere \ue8 stato definito come la valutazione, sia affettiva che cognitiva, che una persona ha della sua vita, in termini sia del grado di soddisfazione di vita che della frequenza con cui una persona prova emozioni positive e negative (Diner e Diener, 1995). Tra gli studiosi che hanno dato un grande contributo sia teorico che metodologico allo studio del benessere emotivo soggettivo ci sono, oltre a Ed Diener, Triandis (1998), Markus e Kitayama (1994), Ryff (1989), e molti altri. Le ricerche mostrano che i fattori correlati al benessere sono, oltre alle emozioni, le caratteristiche di personalit\ue0, il raggiungimento degli obiettivi personali, il tipo di cultura, i valori e altri ancora. In particolare, per quanto riguarda la cultura i ricercatori dividono le culture in due tipi principali: collettiviste e individualiste (Markus, Kitayama, 1994). Nelle culture individualiste l\u2019attenzione \ue8 rivolta all\u2019interno, sulla persona. I maggiori determinanti del comportamento sono i sentimenti e gli attributi interni delle persone. Lo scopo dell\u2019individuo \ue8 di diventare indipendente dagli altri, attenendosi alle proprie qualit\ue0 personali e coltivando e perseguendo i propri interessi e obiettivi; le persone sono meno sensibili ai bisogni altrui, il che implica quindi che le persone ricevono meno supporto sociale. Queste sono societ\ue0 aperte, nel senso che la persona ha maggiore libert\ue0 di comportamento e teme di meno eventuali sanzioni per avere trasgredito alle norme. Nelle culture collettiviste, al contrario, l\u2019attenzione \ue8 rivolta continuamente all\u2019esterno. Il compito maggiore delle persone \ue8 di vivere in armonia e sintonia con i desideri ed i bisogni altrui. Viene, quindi, dato un alto valore alla cooperazione e alla disponibilit\ue0 verso gli altri, le persone provano piacere a fare il proprio dovere e cercano e dipendono dall\u2019approvazione altrui. Sono culture pi\uf9 chiuse, vi sono molte norme che regolano il comportamento delle persone, c\u2019\ue8 meno tolleranza verso le deviazioni da tali norme ed il prezzo che uno paga per aver deviato \ue8 molto alto. La ricerca presentata fa parte di un progetto di ricerca cross-culturale sul benessere emotivo soggettivo e la soddisfazione di vita, diretto da Ed Diener e Chu Kim-Prieto. I dati di cui si parler\ue0 qui sono quelli del campione italiano. Metodo. Materiale sperimentale. I dati sono stati raccolti per mezzo di un questionario comprendente 152 domande, che, oltre alle caratteristiche demografiche, era organizzato in 13 scale che includevano misure standard della soddisfazione di vita (Satisfaction with life scale, Diener e coll., 1985), dimensioni culturali, la frequenza con cui si provano emozioni positive e negative, l\u2019appropriatezza delle emozioni negative e positive, alcune caratteristiche di personalit\ue0 e i valori che le persone ritengono importanti. Soggetti. Il questionario \ue8 stato somministrato a 170 studenti universitari di Padova, 112 femmine (66%) e 58 maschi (34%). L\u2019et\ue0 media dei soggetti era 23- 24 anni. Il 54.7% dei soggetti considerava il reddito della propria famiglia nella media rispetto alle altre persone del proprio paese. Analisi dei dati e risultati. Sulle scale principali del questionario \ue8 stata eseguita una serie di analisi fattoriali estraendo nel complesso 34 fattori. L\u2019analisi fattoriale sulla scala di soddisfazione di vita ha dato come risultato un unico fattore, chiamato Soddisfazione di vita (SD; varianza spiegata 63,3%). In generale i soggetti hanno riportato di essere abbastanza soddisfatti della loro vita (M= 4.4 su una scala 1-7). L\u2019analisi delle correlazioni tra i fattori emersi indica che la SD correla positivamente con: Frequenza di emozioni positive provate (r= .49), con il fatto di Ritenere socialmente approvate le emozioni positive (r= .23), con l\u2019Estroversione (r= .21), con il Tenere conto dell\u2019influenza dai genitori nella scelta (a) di un lavoro (r= .19), (b) di un gruppo di studio (r= .17), con la Consapevolezza dei sentimenti (a) propri o (b) altrui, con il grado di Collettivismo (r= .26, es. dovere e collaborazione). La SD correla positivamente con l\u2019importanza data ai seguenti valori: Fare il proprio dovere, Essere leali, Cooperativi, e Ottenere l\u2019approvazione altrui. La SD correla invece negativamente con: Frequenza di emozioni negative provate (r= -.28), con l\u2019Inconsapevolezza verso i sentimenti propri ed altrui (r= -.26), con l\u2019Atteggiamento pessimista nei riguardi della vita (r= -.36), con il grado di Competizione con gli altri (r= -.18). Inoltre l\u2019analisi mostrano che le persone che sono soddisfatte nella loro vita in generale lo sono anche in ambiti specifici della vita, quali l\u2019ambito Scolastico (r= .50) e Relazionale (r= .65). Il campione ha risposto dando molta importanza ad alcuni tratti individualisti, quali: Interessi personali (M=8.25), Piacere personale (M=7.6, es. il divertimento) e Competizione (M=4.7), i soggetti per\uf2 hanno ottenuto punteggi alti anche sul fattore Collettivismo (M=7.53, es. dovere, cooperazione) e Altruismo (M=5.0, es. \ue8 importante mantenere l\u2019armonia nel mio gruppo). In sintesi, i dati qui riportati e altri dati emersi nella la ricerca indicano che il benessere di una persona risulta da una valutazione globale che la persona fa delle molte componenti della propria vita, come si era ipotizzato, confermando che le emozioni, i valori, gli obiettivi personali, i tratti di personalit\ue0 sono correlati con la soddisfazione di vita. In particolare, le persone che provano molte emozioni positive e con alta frequenza sono pi\uf9 soddisfatte della loro vita. Visto i risultati delle analisi, si potrebbe quindi concludere che il campione italiano presenta caratteristiche sia delle culture collettiviste che di quelle individualiste e presenta un benessere medio alto. Riferimenti bibliografici Diener, E., Suh, E. M. (2000). Culture and subjective well-being. The Mit Press, Cambridge, MA