Die moralische Erzählung als populäres und wandelfähiges Genre

Die bislang kaum untersuchten Mélanges de littérature der Autorin Joséphine de Monbart, die ab 1775 in Preußen lebte, werden im Rahmen dieses Aufsatzes aus drei Perspektiven untersucht: Aus ihren eigenen Briefen sowie aus der Struktur der Sammlung und den zahlreichen Episteln geht hervor, dass sich diese junge französische Autorin durchaus bewusst innerhalb der Berliner Netzwerke positionierte. Monbarts Romances zeigen anschließend, wie die Autorin bekannte moralische Erzählungen Marmontels und Baculard d’Arnauds adaptierte. An ihren eigenen moralischen Erzählungen kommt schließlich ihre Skepsis gegenüber dem Aufklärungsoptimismus und ihre Kritik der kolonialen Ausbeutung zum Ausdruck. Insgesamt wird an dieser Sammlung deutlich, dass die moralische Erzählung ein sowohl populäres als auch einfach abzuwandelndes Genre ist.Les Mélanges de littérature de Joséphine de Monbart, autrice française qui vivait en Prusse à partir de 1775, n’ont guère fait l’objet d’une étude approfondie jusqu’à présent. Cet article vise à les analyser sous trois angles différents. Dans un premier temps, ses lettres ainsi que la structure et les nombreuses épîtres de cet ouvrage révèlent que la jeune autrice française se positionne de manière tout à fait consciente au sein des réseaux berlinois. Les romances de Monbart montrent ensuite comment elle adapte des contes moraux très connus de Marmontel et Baculard d’Arnaud. Enfin, ses propres contes moraux mettent en exergue son scepticisme vis-à-vis de l’optimisme des Lumières ainsi qu’une critique acerbe de l’exploitation coloniale. De manière générale, ce recueil montre à quel point le conte moral est un genre à la fois populaire et facilement adaptable.The Mélanges de littérature of Joséphine de Monbart, who lived in Prussia from 1775 onwards, have hardly been studied so far and are examined from three perspectives in this article. From her own letters as well as from the structure of the collection and the numerous epistles, it becomes evident that this young French author positioned herself quite consciously within the Berlin networks. Monbart’s romances then show how she adapted well-known moral narratives by Marmontel and Baculard d’Arnaud. Finally, her own moral narratives express her scepticism towards Enlightenment optimism and her critique of colonial exploitation. In a general sense, this collection shows how the moral tale is both a popular and easily adaptable genre