Augustine on Time in De Genesi ad Litteram and De Civitate Dei

El asunto del tiempo aparece en el análisis que el santo de Hipona hace del relato de la creación del Génesis y responde a comprender mejor el carácter de creatura de las cosas y con ellas, de la también creatura tiempo. El modo como Agustín entiende la realidad nos permitirá comprender su interpretación del Génesis que enriquece la visión del tratado sobre el tiempo del libro XI de Confessiones, ya que en De Genesi ad litteram y en De civitate Dei Agustín aborda el tiempo, ya no como lo experimenta el alma, sino como creatura hecha con las demás creaturas, ligada al cambio y movimiento.The issue of time appears in the analysis that the Bishop of Hippo makes of the account of creation in Genesis, and offers better understanding the nature of created things and with them, created time. The way Augustine understands reality allows us to understand his interpretation of Genesis, which enriches the treatise’s view of time in Book XI of Confessiones, since in De Genesi ad litteram and De civitate Dei Augustine addresses time, not as experiences the soul, but as a creature made with other creatures, and linked to change and movement