Il diritto d’asilo a Venezia e il trattato di Paolo Sarpi «Sopra le immunità delle chiese»

Al fine di uniformare per tutto il Dominio l’esercizio del diritto d’asilo sacro, il Senato veneziano nel 1620 commissiona al suo consultore in iure Paolo Sarpi un parere teologico-giuridico su questo istituto, occasione di continui contrasti giurisdizionali con il mondo ecclesiastico. Consegnato da Sarpi un ampio consulto-trattato con il titolo Sopra le immunità delle chiese, il governo veneziano invia nel maggio 1620 a tutti i rettori del Dominio, senza alcun preventivo accordo con Roma, un Capitolare di norme proposto dal consultore sulla franchigia ecclesiastica, ora drasticamente regolamentata e sottoposta alla sola giurisdizione secolare. Privo di quelle norme legislative e di quanto strettamente attinente all’ambito veneziano, nel 1622 il trattato sarpiano appare in stampa a Leida in traduzione latina con il titolo De iure asylorum, divenendo rapidamente in tutta Europa il testo per eccellenza contro quella franchigia, che Sarpi, con acute argomentazioni politiche e storiche, restituisce al potere sovrano dello Stato, negandone peraltro ogni fondamento di diritto divino o naturale o delle genti, e auspicandone di fatto una totale soppressione.Dans le but d’uniformiser pour tout le territoire vénitien l’exercice du droit d’asile sacré, le Sénat vénitien chargea en 1620 son consultant in iure Paolo Sarpi de donner un avis théologico-juridique sur cette institution. Ce fut une source de continuelles discussions juridictionnelles avec le monde ecclésiastique. Après que Sarpi eut remis un traité de consultation détaillé intitulé Sur les immunités des églises, le gouvernement vénitien envoya en mai 1620 à tous les recteurs de l’État, sans aucun accord préalable avec Rome, un Récapitulatif de règles proposées par Sarpi sur la franchise ecclésiastique, désormais drastiquement réglementée et soumise à la seule juridiction séculière. En 1622, le traité de Sarpi parut à Leyde en traduction latine sous le titre De iure asylorum, devenant rapidement le texte de référence par excellence en Europe contre cette franchise. Sarpi, à l’aide d’arguments politiques et historiques aigus, la restituait au pouvoir souverain de l’État, niant toutefois qu’elle pût avoir un quelconque fondement de droit divin ou naturel ou du peuple, et souhaitant en fait sa suppression totale. In order to standardize for the entire Venetian territory the exercise of the right of sacred asylum, the Venetian Senate in 1620 commissioned his consultant in iure Paolo Sarpi to give a theological-legal opinion on this institution. This was an occasion of continuous jurisdictional contrasts with the ecclesiastical world. After Sarpi delivered an extensive consultation-treaty with the title About the immunities of churches, the Venetian government sent in May 1620 to all the rectors of the Dominante, without any prior agreement with Rome, a Capitular of rules proposed by the consultant on the ecclesiastical franchise, now drastically regulated and subject only to secular jurisdiction. In 1622 the Sarpi treatise appeared in print in Leiden in Latin translation with the title De iure asylorum, quickly becoming the text par excellence in Europe against that franchise, which Sarpi, with acute political and historical arguments, returned to the sovereign power of the State, denying however that it could have any basis of divine or natural law or of the people, and hoping in fact its total suppression