Do feminismo à ideologia de género, uma avaliação teológica

Esta dissertação é o resultado de um estudo aturado sobre o feminismo e a ideologia de género à luz da teologia moral, da Sagrada Escritura e das ciências humanas. Procura apontar a origem da ideologia de género a partir da radicalização do feminismo e dar uma resposta adequada a partir da Antropologia de João Paulo II, aprofundada nas audiências das quartas-feiras nos primeiros 5 anos do seu pontificado e conhecida como a Teologia do Corpo, ou o plano de Deus para o amor humano. Começando por definir o movimento feminista, tentarei fazer um apanhado histórico do movimento, até o momento em que, em nome dos direitos humanos, se iniciou uma revolução sexual que levou o movimento a ganhar uma nova face. O feminismo de género que logo adotará as ideias de ideologia de género, iniciará uma revolução antropológica, que defende que o Homem não é fruto da natureza, mas sim produto da cultura.This dissertation is the result of a thorough study on feminism and gender ideology in the light of moral theology, Sacred Scripture and the human sciences. It seeks to point out the origin of gender ideology from the radicalization of feminism and to give an adequate response rooted on John Paul II’s Anthropology, which was deepened in the Wednesday audiences during the first 5 years of his pontificate and known as the Theology of the Body, or God's plan for human love. Starting by defining the feminist movement, I will try to make a historical overview of the movement, until the moment in which, in the name of human rights, a sexual revolution began that led the movement to gain a new face. Gender feminism, which will soon adopt the ideas of gender ideology, will initiate an anthropological revolution, which argues that Man is not a product of nature, but a product of culture